Des chefs guerriers aux seigneurs des terres et du commerce : les “princes” de la partie occidentale de la culture de Golasecca entre VIIe et Ve siècle a.C.

Abstract

Au IXe s. a.C. dans le domaine de Golasecca, comme ailleurs en Italie, la transition entre la fin de l’age du Bronze et le de- but de l’age du Fer est marquee par l’accroissement du role des “elites“. Non seulement elles organisent et controlent les ressources du territoire, les voies commerciales et les activites artisanales, mais elles semblent egalement avoir une influence non negligeable sur les dynamiques de peuplement. Des la deuxieme moitie du IXe s. a.C., dans le facies occidental de la culture de Golasecca, la formation du centre proto-urbain de Castelletto Ticino/Sesto Calende se fait par une concentration demographique progressive et une repartition fonctionnelle des espaces qui semble deja repondre a une veritable volonte de planification urbanistique de l’habitat. Contrairement a ce qui se produira au nord des Alpes, cette premiere phase d’urbanisation ne s’accompagne pas de la mise en œuvre des grands systemes defensifs, fortifications et/ou remparts. L’agglomeration est en effet installee sur un petit promontoire morainique situe a la sortie du Tessin du lac Majeur, a proximite d’un point naturel de rupture de charge ; ce choix topographique lui garantit en outre le controle de l’une des voies fluviales de communication parmi les plus importantes d’Italie nord-occidentale a l’age du Fer, reliant les centres etrusques de la plaine du Po aux voies terrestres qui menaient aux cols, en direction du Rhone, par l’Ossola, et du Rhin, par l’actuel canton du Tessin. Cette forme d’organisation n’est pas sans rappeler celle des sites-portails de type Gateway bien connue dans la litterature. Dans ce contexte, les interactions avec les cites etrusques ont sans doute ete facilitees, voire dynamisees, devenant l’un des principaux moteurs de transformation de l’habitat de Castelletto Ticino en une grande agglomeration proto-urbaine. En effet, ces contacts ont donne lieu non seulement a des echanges, parfois interpersonnels, mais ils ont aussi largement contribue a la transformation progressive des communautes et des classes emergentes locales en un systeme gentilice plus complexe, fonde sur un reseau de clientes, repris du monde etrusco-italique. La sacralisation des espaces funeraires et cultuels ou l’acquisition et l’utilisation de l’ecriture en sont deux temoignages flagrants. Cette modification a la fois politique et sociale de chefs-guerriers en seigneurs fondant leur statut sur la possession de terres et le commerce, se fait en part egale avec l’evolution du centre qui, entre la fin du VIIe s. et au cours du VIe s. a.C., devient l’agglomeration proto-urbaine de reference du secteur occidental du domaine de Golasecca. Ici, symboles etrusco-italiques et indigenes se cotoient forgeant une nouvelle identite. Ce n’est qu’au cours du siecle suivant, que de nouvelles transformations a la fois climatiques et geo-politiques ameneront les elites locales a modifier progressivement leur organisation politique selon le modele des magistratures etrusco-italiques, ouvrant ainsi un nouveau chapitre de l’histoire du peuplement en Cisalpine occidentale.