Le dilemme d’une métaphysique chinoise

Abstract

La cosmologie traditionnelle chinoise n’a pas alimente une speculation metaphysique axee sur l’idee d’une separation radicale entre la Nature et la dimension materielle d’une part, et la substance, l’Etre et la sphere divine d’autre part. La notion d’hypophysique serait plus appropriee pour faire reference a l’attention que les maitres a penser portaient, des l’epoque classique (ve-iiie siecle av. J.-C.), a un substrat de la realite dote d’une phenomenalite minimale, constitue de signes menus a interpreter, et aux lignes de coherence intrinseques a l’ordre naturel de choses. Pourtant, le concept de metaphysique est employe dans plusieurs etudes contemporaines pour expliquer d’une maniere unitaire les principes fondateurs de la pensee naturaliste chinoise. Si, initialement, en Chine, la demarche metaphysique etait associee a la theologie chretienne, avec l’avenement de la modernite elle a fini par etre rapprochee de l’ancienne cosmologie ; l’equivalent lexical chinois de metaphysique (xing’ershangxue), derive d’une expression qui figure dans un commentaire du Classique des mutations, temoigne de cet effort de domestication.