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Abstract
Las palabras de Agustín (Confesiones I, 8) que cita Wittgenstein al comienzo de la Primera Parte de las Investigaciones filosóficas n o sólo p u e d e n ser tomadas como un paradigma importante de lo que durante mucho t iempo ha sido una de las concepciones más influyentes acerca del lenguaje humano , sino también como un referente del que se puede desprender una forma particular de en tender las percepciones y la manera como se relacionan con el lenguaje que en principio pre tende dar cuenta de ellas: