breve análise exegética de Nm 10,29-32

Leonardo Agostini Fernandes, Luiz Henrique Lucas Barbosa
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Abstract

O Livro de Números parece não receber a mesma atenção que os demais livros da Torá. Existem bons comentários, mas poucos artigos. Nesse sentido, um estudo sobre Nm 10,29-32 pode trazer alguma contribuição, em particular sobre o tema da súplica com promessa de recompensa que não é estranho ao livro. No texto em foco, encontra-se o diálogo entre Moisés e Hobab, na iminência da partida do Sinai rumo a Canaã. Moisés pede que Hobab sirva de guia na travessia pelo deserto. O vínculo, a denominação do sogro de Moisés e a utilidade a ele atribuída são questões relevantes e trabalhadas na análise, indagando ainda sobre a presença divina como guia pelo deserto através da Arca da Aliança e da Nuvem. Se YHWH já é o guia, por que a súplica para que um membro do clã de Raguel dos madianitas lhes direcione pelas rotas do deserto? Este artigo, adotando abordagens diacrônicas e sincrônicas, subdivide-se em tradução segmentada e notas de crítica textual, delimitação, estrutura e gênero literário, seguido de um comentário às seções adotadas. Nm 10,29-32 atesta que perícia humana não anula a condução divina, mas a integra.
Nm 10,29-32的简短注释分析
《民数记》似乎没有得到与其他torah书相同的关注。有很好的评论,但很少有文章。从这个意义上说,对num 10,29-32的研究可能会带来一些贡献,特别是对奖赏承诺的恳求的主题,这对这本书来说并不陌生。在重点的文本中,是摩西和霍巴之间的对话,在即将离开西奈前往迦南。摩西要求霍巴当向导穿越沙漠。联系,摩西岳父的名字和他的效用是相关的问题,并在分析中工作,仍然询问神的存在作为向导通过约柜和云穿过沙漠。如果耶和华已经是向导,为什么还要祈求米甸人拉结族的一个成员引导他们穿过沙漠的道路呢?本文采用历时性和同步性的方法,分为分段翻译和文本批评注释、界定、结构和文学体裁,然后对所采用的部分进行评论。num 10,29-32证明了人类的专业知识并没有否定神的引导,而是整合了它。
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