A escola do diabo

C. H. Cruz
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Abstract

O livro discute o trabalho dos capuchinhos italianos diante da alteridade americana, especialmente no catecismo de índios e mestiços acusados de feiticeiros do diabo. Os frades enfrentaram uma crise no otimismo missionário diante de uma alegada resistência indígena para com o cristianismo ou para com as regras sociais europeias. As fontes coloniais portuguesas revelam a evangelização como um campo de disputa entre os frades, os nativos e os colonos, motivando conflitos cotidianos, também incentivando alterações nas tradições sociais e simbólicas no interior ou nas proximidades das missões. Os indígenas não foram sujeitos passivos no processo, contrariando os missionários pela determinação com que, supostamente, praticavam os seus costumes e ritos “gentílicos”. A documentação reunida acrescenta informações importantes ao estudo dos povos indígenas em contato com os capuchinhos no interior da América portuguesa.
魔鬼的学校
这本书讨论了意大利卷尾猴面对美国人的工作,特别是印第安人和混血儿被指控为魔鬼的巫师的教义问答。修士们面临着传教士乐观主义的危机,面对着所谓的土著对基督教或欧洲社会规则的抵抗。葡萄牙殖民资料显示,福音传播是修士、当地人和殖民者之间的争论领域,引发日常冲突,也鼓励传教内部或附近的社会和象征传统的变化。在这个过程中,土著居民并不是被动的主体,与传教士的决心相反,他们应该实践他们的“异教徒”习俗和仪式。收集到的文件为研究葡萄牙美洲内陆与卷尾猴接触的土著人民增加了重要信息。
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