Prophetie et structure de l’intrigue dans le Roman Africain d’expression Française: Le cas de l’etrange destin de Wangrin d’Amadou Hampate ba

Abstract

Amadou Hampate Ba est ne en 1901, et pour cela, il s’est surnomme « fils aine du XXe siecle ». De son vivant, il a fait la collecte des traditions orales africaines en voie de disparition. En collaboration avec les ethnologues tels Genevieve Calame-Griaule, Germaine Dieterlen, Marcel Griaule, etc., Amadou Hampâte Bâ laisse a la posterite un corps important du patrimoine africain sous formes de contes, d’essais autobiographiques, et d’un roman. C’est bien ce souci de preservation du patrimoine oral qu’il a prononce une phrase qui est devenue un proverbe : En Afrique lorsqu’un vieillard meurt, c’est toute une bibliotheque qui brule. II est decede en 1991 a l‘age de 90 ans. L’Etrange destin de Wangrin, son seul roman, est devenu, des sa parution en 1973, un des classiques de la litterature negro -africaine d’expression francaise. Ce roman est une peinture saisissante du colonialisme francais en Afrique, surtout a la conjoncture historique de la premiere grande guerre. Il temoigne aussi du choc entre les traditions millenaires des Africains et les valeurs culturelles du Blanc vehiculees par la colonisation. L’Etrange destin de Wangrin suit la trame narrative du theâtre tragique grec en ce sens que le personnage heros est soumis a la volonte d’un destin capricieux. Ses gestes sont predetermines par les forces occultes qui l’entrainent des sa naissance, en passant par des peripeties, jusqu’au geste fatal qui annonce une mort ineluctable Notre visee dans la presente etude porte sur le role que joue la prophetie tant dans la programmation du destin de Wangrin, le personnage eponyme du roman, que dans la structure dynamique du recit. Mots-cles : prophetie, dynamique, structurant, divination, Amadou Hampâte Bâ