Aprisionado no Purgatório: Há Salvação para o Consumidor?

L. Silva, Melissa Sperandio
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Abstract

Nas últimas décadas, o estudo do consumo tem ganhado novas cores a partir de olhares diferenciados. O capitalismo, é o paradigma predominante e acaba por permear as ações das sociedades contemporâneas. O consumo é atacado com preconceito de cultura anti material e ao consumidor é imputada uma responsabilização desproporcional pelos impactos do consumo, especialmente em relação as organizações. Assim, em uma arena com sob a égide de deuses poderosos (grandes corporações), o consumidor foi aprisionado em uma instância de constante julgamento, necessidade de justificação e dever de redenção.  Utilizamos uma metáfora que nos auxiliasse no desafio da redenção do consumidor, recorrendo à obra A Divina Comédia, de Dante Alighieri (1265-1321). Propomos a discussão teórica, onde consumo, sua ambiguidade e seus aspectos morais envolvendo trabalho e consumo, são refletidos com base nessa jornada do Ante Purgatório, passando aos pecados: orgulho, inveja, ira, preguiça, avareza, gula e luxuria. A escolha acontece pela influência que a cultura católica exerce no contexto brasileiro, podendo ser útil na construção das pontes que almejamos estabelecer discutindo a culpabilidade imputada ao consumidor versus as possíveis respostas e saídas de cada círculo.
被囚禁在炼狱:消费者有救赎吗?
在过去的几十年里,消费研究从不同的角度获得了新的色彩。资本主义是主导范式,最终渗透到当代社会的行动中。消费受到反物质文化偏见的攻击,消费者被认为对消费的影响负有不成比例的责任,特别是在组织方面。因此,在一个强大的神(大公司)的庇护下的竞技场里,消费者被囚禁在一个不断的审判实例中,需要辩护和救赎的义务。我们使用了但丁的《神曲》(1265-1321)中的隐喻来帮助我们应对消费者救赎的挑战。我们提出了一个理论讨论,其中消费,它的模糊性和它的道德方面涉及工作和消费,反映在炼狱前的旅程,通过罪恶:骄傲,嫉妒,愤怒,懒惰,贪婪,暴食和欲望。这一选择是由于天主教文化在巴西背景下的影响,这可能有助于建立桥梁,我们希望通过讨论归因于消费者的罪责与每个循环的可能答案和输出来建立桥梁。
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