PATRIMÔNIO E PODER: A OFICIALIZAÇÃO DA PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E ARTÍSTICO BRASILEIRO NA DÉCADA DE 1930

ARTis ON Pub Date : 2018-12-23 DOI:10.37935/aion.v0i7.194
M. L. B. Pinheiro
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Abstract

O presente trabalho analisa o processo de institucionalização efetiva da preservação do patrimônio histórico e artístico brasileiro na década de 1930, culminando com a criação, em 1937, do SPHAN – Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (atual IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional), o primeiro órgão federal afeito à problemática. A abordagem adotada busca desnaturalizar tal processo, que costuma ser atribuído ao apreço das elites brasileiras pelas qualidades estéticas do barroco – particularmente, o barroco de Minas Gerais, e seu mais emblemático artista, o Aleijadinho. O estudo evidencia o inequívoco viés político de que se revestiu o processo, atrelado às marchas e contra-marchas relacionadas à ascensão de Getúlio Vargas ao poder, desde a Revolução de 1930 até o endurecimento do regime a partir da implantação do Estado Novo, em 1937. Em tal contexto, assume proeminência, como símbolo da identidade nacional, a cidade de Ouro Preto, locus da Inconfidência Mineira – principal movimento separatista do período colonial – e berço do Aleijadinho – único artista colonial de incontestado prestígio então. O trabalho contou com apoio do CNPq – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Brasil.
遗产与权力:20世纪30年代巴西历史和艺术遗产的官方保护
这工作分析过程制度化有效保护历史遗产的巴西和艺术在1930年代,最终建立,在1937年,SPHAN—服务的民族历史和艺术遗产(IPHAN—国家历史和艺术遗产研究所),一分之一的联邦机构的问题。采用的方法试图改变这一过程,这一过程通常归因于巴西精英对巴洛克美学品质的欣赏,特别是米纳斯吉拉斯州的巴洛克及其最具代表性的艺术家Aleijadinho。研究是个明确的政治偏见,是这一过程相关,快艇游行和反对-marchas getulio Vargas力量的崛起,1930年革命后的淬火系统部署的新成员,在1937年。在这种背景下,作为国家身份的象征,乌罗普雷托市占据了突出的地位,它是inconfidencia Mineira的所在地——殖民时期的主要分离主义运动——和Aleijadinho的诞生地——当时唯一无可争议的殖民艺术家。这项工作得到了巴西国家科学和技术发展委员会的支持。
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