Ethnographier les émotions à la Grotte Chauvet 2

Léa Maroufin
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Abstract

A partir de l’exemple de la Grotte Chauvet 2, cet article presente une methode ethnographique pour etudier les conditions de formation des emotions en situation de visite et leur operativite dans la reception. La demarche croise une analyse interactionniste, visant a preciser le contexte de l’emergence des phenomenes emotionnels, a une etude comprehensive qui integre les emotions comme des sources d’information supplementaires a l’interpretation de la visite.D’une part, etudier les emotions pour leur fonction communicationnelle renseigne sur les mecanismes qui unissent provisoirement le groupe des visiteurs. L’etude montre que le partage des emotions pallie les difficultes a communiquer oralement et produit ainsi de la cohesion. Neanmoins, les decalages entre les attentes et l’experience vecue (a l’origine des phenomenes emotionnels) conduisent aussi certains visiteurs a developper des attitudes de resistance et a se desengager du groupe. D’autre part, apprehender les emotions comme des processus interpretatifs permet, lors d’entretiens semi-directifs, d’interroger le sens que les visiteurs donnent a ce site. Toutefois, cette approche n’est possible qu’a la condition d’etre attentif aux impacts emotionnels que produit egalement la relation d’enquete.
肖韦洞穴的民族志情感2
本文以Chauvet洞穴2为例,提出了一种人种学方法来研究在访问情况下情绪形成的条件及其在接待中的操作。该方法结合了互动主义分析,旨在澄清情绪现象出现的背景,和综合研究,将情绪作为额外的信息来源,以解释访问。一方面,研究情感作为一种交流功能,可以揭示暂时将游客群体联系在一起的机制。研究表明,分享情绪可以减轻口头交流的困难,从而产生凝聚力。然而,期望和实际经验之间的差异(情感现象的根源)也导致一些游客形成抵抗的态度,并脱离群体。另一方面,在半指导性访谈中,将情感视为解释过程,可以质疑访问者赋予这个网站的意义。然而,这种方法只有在注意调查关系也产生的情感影响的情况下才有可能。
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