Martin Heidegger y los "Cuadernos negros": más que la mera reactivación de un viejo debate

Abstract

Desde febrero del 2014 y bajo la edición del director del Martin-HeideggerInstitut en la Universidad de Wuppertal, Peter Trawny, han sido publicados cuatro de los nueve tomos de los Cuadernos negros 2 [Schwarze Hefte] en el marco de la publicación de la Gesamtausgabe (Obras Completas) de Martin Heidegger. Estos tomos contienen más de 1.700 páginas y corresponden al grupo de manuscritos llamados Überlegungen [Reflexiones] y el último de ellos publicado el 2015 bajo el título de Anmerkungen 3 . A partir de 1931 y hasta principios de los años 1970 Heidegger plasma sus pensamientos en unos cuadernillos encerados de color negro –de ahí su enigmático nombre–. Sin embargo, lo verdaderamente enigmático de los Cuadernos no radica realmente en su nombre, sino más bien en el lugar particular que Heidegger le atribuye a dichos textos en el conjunto de su obra. En comparación con otros de sus manuscritos –como cátedras, seminarios o conferencias– los 34 cuadernillos que componen los Cuadernos tienen un carácter muy distinto. Ellos constituyen Denktagebücher, es decir, diarios que contienen reflexiones de Heidegger y que permiten al lector acceder íntimamente al diálogo que el filósofo establece con su propio pensar así como con los acontecimientos de su época. Además de ello, el mismo Heidegger estableció desde un principio que –según relata su hijo y administrador de la Gesamtausgabe, Hermann Heidegger– los Cuadernos debían aparecer tras la publicación de los demás volúmenes. A causa de la importancia de dichas obras y debido a lo cuantioso del legado de Heidegger (102 obras son previstas), estas han comenzado a ser publicadas antes de lo establecido por su autor.