Populismo sin pueblo. Una paradoja tardo-capitalista.

N. Fatala
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Abstract

Los conceptos políticos, como insiste Elías Palti (2005), son históricos y la fijación de su sentido, constitutivamente precaria. Sin embargo, creo que las transformaciones, los desplazamientos y aún la obsolescencia de los conceptos son efectos no de su intrínseca temporalidad, sino del discurrir de la semiosis (Peirce) a través de distintos estados de discurso. En ese marco, intentaré un recorrido forzosamente somero por los avatares de “el pueblo” en el discurso social (Angenot) argentino hasta el comienzo de este siglo.
没有人民的民粹主义。一个晚期资本主义悖论。
政治概念,如elias Palti(2005)所坚持的,是历史性的,对其意义的固定,构成不稳定。然而,我认为概念的转变、置换甚至过时不是它们内在的时间性的影响,而是通过不同的话语状态的半符号(Peirce)的话语的影响。在此背景下,我将尝试一段不可避免的简约之旅,通过阿根廷社会话语(Angenot)中“人民”的形象,直到本世纪初。
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