{"title":"Las transiciones democráticas en el oriente medio. un análisis crítico desde la perspectiva de las teorías políticas occidentales","authors":"Rafat Ahmed Ghotme","doi":"10.18041/1900-0642/criteriolibre.16.1200","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"En este estudio se verá que la teoría política del Oriente Medio no encaja adecuadamente en las teorías políticas occidentales, incluso si se trata de una transición democrática de corte modernista. Si bien las teorías occidentales pueden proveer una comprensión para entender comparativamente los sucesos de la transición democrática en Oriente Medio, todas estas teorías no pueden aplicarse a las realidades sociales y políticas en esa región, determinadas por redes culturales, la religión y las identidades tribales, que propenderán por crear una supuesta democratización –que, en caso de darse–, se sostendría bajo una forma particular de democracia estructurada en las complejas interacciones entre entidades heterogéneas, las tensiones sociales y las diferentes identidades","PeriodicalId":309680,"journal":{"name":"Criterio Libre","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2017-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Criterio Libre","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18041/1900-0642/criteriolibre.16.1200","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
En este estudio se verá que la teoría política del Oriente Medio no encaja adecuadamente en las teorías políticas occidentales, incluso si se trata de una transición democrática de corte modernista. Si bien las teorías occidentales pueden proveer una comprensión para entender comparativamente los sucesos de la transición democrática en Oriente Medio, todas estas teorías no pueden aplicarse a las realidades sociales y políticas en esa región, determinadas por redes culturales, la religión y las identidades tribales, que propenderán por crear una supuesta democratización –que, en caso de darse–, se sostendría bajo una forma particular de democracia estructurada en las complejas interacciones entre entidades heterogéneas, las tensiones sociales y las diferentes identidades