{"title":"Меньшинство: этические аспекты","authors":"Андрей Евгеньевич Зимбули","doi":"10.18411/nrciz-02-2023-05","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Мы живѐм в чрезвычайно интересное, динамичное время. В числе прочего заметно меняется и отношение к самого разного рода меньшинствам. Причѐм примечательно то, что в старые времена даже не было самого понятия «меньшинство». Так, в Библии оно не упомянуто ни разу. В «Никомаховой этике», которая справедливо рассматривается тем основным трудом Аристотеля, где он заложил основы изобретѐнной им философской науки этики, слово «меньшинство» тоже не встречается. Более того, ни о каких меньшинствах не говорится в таких справочно-философских изданиях на русском языке, как «Словарь по этике» и более позднее издание «Этика: Энциклопедический словарь». Тогда как по факту в наши дни понятия «меньшинство», «меньшинства» уже прочно вошли в наш обиход, вокруг них кипят нешуточные страсти, ведѐтся политическая и юридическая полемика. Потому автор предпринимает самостоятельную попытку разобраться в основных нравственноценностных смыслах указанного понятия, отталкиваясь от обобщѐнной ситуации, в которой появляется и бытует меньшинство: СУБЪЕКТ, КЛЮЧЕВОЙ КРИТЕРИЙ, ОППОЗИЦИЯ, ПЕРЕЖИВАНИЕ, ОСМЫСЛЕНИЕ, ПОВЕДЕНИЕ, РЕЗУЛЬТАТ, ОТНОШЕНИЕ. В итоге последовательного рассмотрения перечисленных компонентов и выделения их ключевых нравственно-ценностных ракурсов автор приходит к выводу, что никакие благоговение перед жизнью, культуротворчество, великодушие, милосердие-толерантность не сулят людям ничего хорошего, если будут внеоценочными, если будут призывать уважать всякое меньшинство. Залетевшую в комнату бабочку или ласточку – можно осторожно поймать и выпустить на волю. Но уж тараканам, плесени и крысам в человеческом доме делать нечего.","PeriodicalId":155706,"journal":{"name":"Science of Russia: Goals and objectives","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Science of Russia: Goals and objectives","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18411/nrciz-02-2023-05","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Мы живѐм в чрезвычайно интересное, динамичное время. В числе прочего заметно меняется и отношение к самого разного рода меньшинствам. Причѐм примечательно то, что в старые времена даже не было самого понятия «меньшинство». Так, в Библии оно не упомянуто ни разу. В «Никомаховой этике», которая справедливо рассматривается тем основным трудом Аристотеля, где он заложил основы изобретѐнной им философской науки этики, слово «меньшинство» тоже не встречается. Более того, ни о каких меньшинствах не говорится в таких справочно-философских изданиях на русском языке, как «Словарь по этике» и более позднее издание «Этика: Энциклопедический словарь». Тогда как по факту в наши дни понятия «меньшинство», «меньшинства» уже прочно вошли в наш обиход, вокруг них кипят нешуточные страсти, ведѐтся политическая и юридическая полемика. Потому автор предпринимает самостоятельную попытку разобраться в основных нравственноценностных смыслах указанного понятия, отталкиваясь от обобщѐнной ситуации, в которой появляется и бытует меньшинство: СУБЪЕКТ, КЛЮЧЕВОЙ КРИТЕРИЙ, ОППОЗИЦИЯ, ПЕРЕЖИВАНИЕ, ОСМЫСЛЕНИЕ, ПОВЕДЕНИЕ, РЕЗУЛЬТАТ, ОТНОШЕНИЕ. В итоге последовательного рассмотрения перечисленных компонентов и выделения их ключевых нравственно-ценностных ракурсов автор приходит к выводу, что никакие благоговение перед жизнью, культуротворчество, великодушие, милосердие-толерантность не сулят людям ничего хорошего, если будут внеоценочными, если будут призывать уважать всякое меньшинство. Залетевшую в комнату бабочку или ласточку – можно осторожно поймать и выпустить на волю. Но уж тараканам, плесени и крысам в человеческом доме делать нечего.