{"title":"La traversée des espaces et des temps dans les oeuvres de Abu Rayḥān al-Birūnī, Mīr Ḥaydar et Johannes Vermeer","authors":"Olga Hazan","doi":"10.7202/1080022ar","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"La presente etude consiste a examiner la maniere dont trois corpus d’oeuvres, composees en differents lieux entre le XIVe et le XVIIe siecles, donnent a voir de multiples temporalites qui se croisent et se conjuguent : entre images et textes, entre Orient et Occident, et entre themes religieux et themes seculiers. Ces trois corpus sont les suivants : (1) une representation du prophete Muhammad qui illustre, a Tabriz au XIVe siecle, un passage des Vestiges des siecles passes de Abu Rayḥān al-Birūnī, rediges au Khwarizm vers l’an mille ; (2) une illustration tiree du Mi‘rāj Nāmeh de Mīr Ḥaydar, redige et enlumine a Herāt en 1436 et (3) un ensemble de trois tableaux peints par Johannes Vermeer, respectivement vers 1657, en 1668 et en 1669. L’objectif, ici, n’est pas d’offrir une interpretation definitive de chacun de ces corpus, mais bien de montrer l’ampleur, la richesse et la complexite des traversees que l’on y voit a l’oeuvre, alors que celles-ci impliquent pareillement des references au temps, a l’espace et au mouvement.","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":"212 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Théologiques","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7202/1080022ar","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
La presente etude consiste a examiner la maniere dont trois corpus d’oeuvres, composees en differents lieux entre le XIVe et le XVIIe siecles, donnent a voir de multiples temporalites qui se croisent et se conjuguent : entre images et textes, entre Orient et Occident, et entre themes religieux et themes seculiers. Ces trois corpus sont les suivants : (1) une representation du prophete Muhammad qui illustre, a Tabriz au XIVe siecle, un passage des Vestiges des siecles passes de Abu Rayḥān al-Birūnī, rediges au Khwarizm vers l’an mille ; (2) une illustration tiree du Mi‘rāj Nāmeh de Mīr Ḥaydar, redige et enlumine a Herāt en 1436 et (3) un ensemble de trois tableaux peints par Johannes Vermeer, respectivement vers 1657, en 1668 et en 1669. L’objectif, ici, n’est pas d’offrir une interpretation definitive de chacun de ces corpus, mais bien de montrer l’ampleur, la richesse et la complexite des traversees que l’on y voit a l’oeuvre, alors que celles-ci impliquent pareillement des references au temps, a l’espace et au mouvement.