“Eles não sacrificam animais que nem aqui”: a ética das crianças e o enfrentamento ao racismo religioso

Ana Paula Evaristo Russi, Josiele Bené Lahorgue
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Abstract

Este artigo tem como objetivo refletir sobre uma ética das experiências, identificando alguns elementos que operam na relação entre crianças que frequentam um terreiro de Batuque jeje-ijexá educação das entrelinhas, e também com as demais crianças da comunidade do entorno do referido terreiro. Para tanto, partimos das reflexões sobre racismo estrutural a partir de Almeida (2019), Passos (2015) e Munanga (2003), e sobre intolerância religiosa e racismo religioso de Nogueira (2020). Como metodologia, utilizamos a análise do discurso de Bakhtin (2010), apresentando três cenas e tecendo diálogos com as categorias ética e experiência de Benjamin (1994; 2002; 2013) e com a perspectiva da ética Ubuntu de Noguera (2012). Compreende-se que existem intersecções sociais e da ordem étnico-racial que engendram as relações analisadas neste artigo, e que nos dão pistas para compreender uma ética das experiências vivenciadas como condição de possibilidade para pensarmos a educação das entrelinhas por crianças. .
“他们不牺牲动物,即使在这里”:儿童伦理和对抗宗教种族主义
本文旨在反思经验的伦理,识别在Batuque jeje- ijexa教育领域的儿童之间的关系中起作用的一些因素,以及与该领域周围社区的其他儿童之间的关系。为此,我们从Almeida(2019)、Passos(2015)和Munanga(2003)对结构性种族主义的反思,以及Nogueira(2020)对宗教不宽容和宗教种族主义的反思开始。作为方法论,我们使用巴赫金(2010)的话语分析,呈现三个场景,并与本雅明(1994)的伦理和经验类别编织对话2002;2013)和Noguera的Ubuntu伦理视角(2012)。可以理解的是,社会交叉点和民族-种族秩序产生了本文所分析的关系,并为我们理解生活经验的伦理提供了线索,作为思考儿童字谜教育的可能性条件。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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