Normes sociales et sanctions sociales en Afrique noire : le cas du Dahomey de 1600 à 1894

Thikandé Séro
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Abstract

Saisir les différents mécanismes de création de la norme, sa fonction dans la répression des infractions et le système traditionnel de sanction, tel est l’objet de cette recherche ayant pour cadre le Dahomey entre 1600 et 1894. En effet, la société dahoméenne connaît un système de production de normes juridiques. Ces règles de droit d’origines diverses relèvent du divin, de l’usage régulier dans la régulation sociale et cosmogonique. Elles restent l’apanage du roi, parfois en collaboration avec les notables. La norme est une émanation sociale et la récrimination des différentes situations criminologiques ne répond pas à un mécanisme de solution unique. Dans la société dahoméenne, les infractions à l’ordre social ne sont pas toutes sanctionnées de la même manière, car demeurant divergentes sous la forme et le fond. La société elle-même s’identifie comme principale actrice de la condamnation de ces infractions en adhérant à une certaine délégation naturelle de sa volonté, et de sa liberté de condamner. On parlera alors de sanctions sociales découlant de normes sociales.
黑非洲的社会规范和社会制裁:1600 - 1894年达荷美的案例
本研究的目的是在1600年至1894年的达荷美时期,了解规范产生的不同机制、它在惩罚犯罪方面的作用以及传统的惩罚制度。事实上,达荷美社会有一个产生法律规范的体系。这些不同起源的法律规则是神圣的,在社会和宇宙形成的规范中经常使用。他们仍然是国王的特权,有时与名人合作。规范是一种社会产物,不同犯罪学情况的相互指责并不是单一解决机制的一部分。在达荷美社会,并非所有违反社会秩序的行为都受到同样的惩罚,因为它们在形式和实质上都是不同的。社会本身认为自己是谴责这些罪行的主要行动者,因为它坚持其意志和谴责自由的某种自然授权。我们将讨论由社会标准产生的社会制裁。
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