Fascismo, movilización y revueltas: el conatus de la existencia

Sergio Villalobos-Ruminott
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Abstract

El siguiente texto trata de diferenciar, por un lado, los intentos de golpe de Estado recientemente acaecidos en EEUU y Brasil, consistentes con el surgimiento de movimientos reaccionarios o “neofascistas” a nivel global; y, por otro lado, las revueltas sociales que proliferan en el horizonte general de la gubernamentalidad neoliberal contemporánea. Para tal efecto, el texto elabora una crítica de la democracia neoliberal y una historización del concepto de fascismo, con el objetivo de relativizar la oposición fascismo/democracia y mostrar la emergencia de un tipo específico de fascismo neoliberal en la actualidad. Una vez constatada dicha posibilidad, se interroga la diferencia entre movilización total y revueltas, recurriendo a la problematización benjaminiana de la violencia mítica del derecho, del historicismo y del capitalismo como religión, es decir, como organización sacrificial de la existencia, lo que nos permite, hacia el final, pensar las revueltas como prácticas emancipatorias y afirmativas de una vida más allá de los imperativos del capital.
法西斯主义、动员与反抗:存在的conatus
以下文本试图区分,一方面,最近发生在美国和巴西的未遂政变,与全球反动或“新法西斯”运动的出现一致;另一方面,在当代新自由主义政府的总体视野中,社会动荡正在扩散。因此,本文对新自由主义民主进行了批判,并将法西斯主义的概念历史化,目的是相对化法西斯主义与民主主义的对立,并展示当今一种特定类型的新自由主义法西斯主义的出现。鉴这种可能性后,查问全面动员和动荡之间的区别,诉诸problematización benjaminiana暴力神话historicismo作为资本主义宗教,法律,也就是说,作为sacrificial组织的存在,使我们接近尾声,思考和实际生活的平等权利emancipatorias和超越资本的必要性。
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