A CIDADANIA DE ZÉ FRANCISCO E A HISTÓRIA ‘FEITA DE BAIXO’: OS MOVIMENTOS SOCIAIS DE LUTA PELA TERRA. PARTE 2: A REFORMA AGRÁRIA E O CAMPESINISMO NO FUTURO BRASILEIRO (1989-2013)

Colin Henfrey
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Abstract

Como sua primeira parte, este artigo deriva de matéria antropológica e oral coletada ao longo de 40 anos, principalmente na Chapada Diamantina baiana. Em forma narrativa, continua a história da mesma família extensa envolvida na luta pela terra nos anos setenta e oitenta.  Na década seguinte, suas segundas e terceiras gerações contribuíram decisivamente para o sucesso do MST em mobilizar as ocupações e acampamentos, cuja transformação em assentamentos prometeu um futuro mais justo para a região. Porém este futuro ainda está tardando, ao ponto dos assentamentos servirem como ‘exércitos de reserva’ para o agronegócio local. Concluindo, o artigo sugere que a possibilidade deles constituírem uma alternativa sustentável ao domínio do agronegócio dependera de dois processos: um novo padrão descentralizado e democrático, de ‘desenvolvimento feito de baixo’; e um novo projeto político promovendo esse tipo de solução à duradoura questão agrária brasileira e suas consequências sociais mais amplas.
ze FRANCISCO的公民身份和“自下而上”的历史:争夺土地的社会运动。第二部分:巴西未来的土地改革和农民主义(1989-2013)
作为第一部分,这篇文章来源于40多年来收集的人类学和口述材料,主要是在Chapada Diamantina baiana。以叙事的形式,它继续了七八十年代参与土地斗争的同一个大家庭的故事。在接下来的十年里,他们的第二代和第三代人对MST在动员占领和营地方面的成功做出了决定性的贡献,这些占领和营地转变为定居点承诺给该地区一个更公平的未来。但这一未来仍有很长的路要走,以至于定居点成为当地农业企业的“后备部队”。最后,本文认为,它们成为农业综合企业领域的可持续替代方案的可能性取决于两个过程:一种新的分散和民主的“自下而上发展”模式;以及一个新的政治项目,以这种方式解决巴西长期存在的农业问题及其更广泛的社会后果。
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