منطقِ هگل بهمثابهیِ روشی معرفتشناختی-وجودشناختی برایِ یگانهگردانیِ اندیشه و وجود

The Review of Laser Engineering Pub Date : 2020-09-22 DOI:10.30465/LSJ.2021.35915.1347

حسن مهرنیا, مجید زمانی علویجه

{"title":"منطقِ هگل بهمثابهیِ روشی معرفتشناختی-وجودشناختی برایِ یگانهگردانیِ اندیشه و وجود","authors":"حسن مهرنیا, مجید زمانی علویجه","doi":"10.30465/LSJ.2021.35915.1347","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"به‌باور هگل، منطق نمی‌تواند ازپیش برای تعینات اندیشه صورتی برسازد، بل‌که هر تعینی صورت ویژه‌ی خود را دارد. جوهره‌ی دگرگون‌شده‌ی روح در منطق سنتی احساس نمی‌شود و به‌همین‌سبب منطق سنتی به تعینات پیشین روح دل‌خوش است ولذا نه می‌تواند تعینات جدید روح را مفهومی کند، و نه متافیزیک ویژه‌ای برای هر قومبرسازد. چنین منطقی به‌سبب ناتوانی در مفهوم‌سازی سرانجام به شکاکیت منجر خواهد شد. در این نوشتار تبیین نموده ایم که چگونه منطق معرفت‌شناختی-وجودشناختی هگل سرشت اندیشه را دگرگون می‌سازد.از نظر او،رسالت منطقنه اندیشه‌ورزی صوری صرف، بلکه یگانه‌گرداندن و این‌همان‌نمودناندیشه با«وجود» است. از این رو منطق ویافزون بر اینکهدارای محتوا است،محتوای آن تعینات اندیشه‌ورزی را نیز آشکار می‌سازد. منطق هگل یک نظام فلسفی کامل را دربر دارد، و به‌سبب کارآمدی در مفهوم‌سازی برای تمامی تعینات روح؛ اندیشه را به جست‌وجوی یک متافیزیک نظام‌مند وامی‌دارد، بنابراین در منطق معرفت‌شناختی-وجودشناختی متافیزیک شدنی است بی‌آن‌که به دام دگماتیسمی که کانت ما را از آن پرهیز داده-اما خود در آن گرفتار شده-بود، گرفتار شویم.","PeriodicalId":308244,"journal":{"name":"The Review of Laser Engineering","volume":"169 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-09-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"The Review of Laser Engineering","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.30465/LSJ.2021.35915.1347","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

به‌باور هگل، منطق نمی‌تواند ازپیش برای تعینات اندیشه صورتی برسازد، بل‌که هر تعینی صورت ویژه‌ی خود را دارد. جوهره‌ی دگرگون‌شده‌ی روح در منطق سنتی احساس نمی‌شود و به‌همین‌سبب منطق سنتی به تعینات پیشین روح دل‌خوش است ولذا نه می‌تواند تعینات جدید روح را مفهومی کند، و نه متافیزیک ویژه‌ای برای هر قومبرسازد. چنین منطقی به‌سبب ناتوانی در مفهوم‌سازی سرانجام به شکاکیت منجر خواهد شد. در این نوشتار تبیین نموده ایم که چگونه منطق معرفت‌شناختی-وجودشناختی هگل سرشت اندیشه را دگرگون می‌سازد.از نظر او،رسالت منطقنه اندیشه‌ورزی صوری صرف، بلکه یگانه‌گرداندن و این‌همان‌نمودناندیشه با«وجود» است. از این رو منطق ویافزون بر اینکهدارای محتوا است،محتوای آن تعینات اندیشه‌ورزی را نیز آشکار می‌سازد. منطق هگل یک نظام فلسفی کامل را دربر دارد، و به‌سبب کارآمدی در مفهوم‌سازی برای تمامی تعینات روح؛ اندیشه را به جست‌وجوی یک متافیزیک نظام‌مند وامی‌دارد، بنابراین در منطق معرفت‌شناختی-وجودشناختی متافیزیک شدنی است بی‌آن‌که به دام دگماتیسمی که کانت ما را از آن پرهیز داده-اما خود در آن گرفتار شده-بود، گرفتار شویم.

查看原文本刊更多论文

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

The Review of Laser Engineering

自引率

0.00%

发文量