保罗·利科的证明与伦理学:主体与他者之间的辩证法对同情伦理学的启示

IF 0.2 4区 哲学 0 PHILOSOPHY
A. M. Rodrigues, E. Rodrigues
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摘要

摘要利科的证明理论指出了伦理反思中主体与他者之间辩证关系的必要性。然而,对这一理论的批评立场认为,使用主体作为反思的起点,阻碍了对他者的真正感知。考虑到这一争论,本文旨在分析利科辩证法对伦理建构的启示,特别是对同情的理解。的路径分析方法包括前景的初步概念的异质ricoeuriana l’的杜拉symbolique伤害并interprétation认证的结构关系和伦理道德问题的基础哲学和伦理的概念和异质的态度没认证的功能就像另一个和洛杉矶Parcours侦察。最后,本研究在玛莎·努斯鲍姆的贡献下,观察了伦理反思中主体与他人之间的联系对同情的影响。在不否认主体在所谓的他者感知中重复的风险的情况下,本文得出结论,主体与他者之间的辩证法对于更好地理解和发展自己和他者是必要的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
ATESTAÇÃO E ÉTICA EM PAUL RICOEUR: IMPLICAÇÕES DA DIALÉTICA ENTRE O SUJEITO E A ALTERIDADE PARA UMA ÉTICA DA COMPAIXÃO
RESUMO A teoria da atestação em Ricoeur aponta para a necessidade da relação dialética entre o sujeito e a alteridade na reflexão ética. Entretanto, posicionamentos críticos a essa teoria argumentam que o uso do sujeito como ponto de partida dessa reflexão inviabiliza uma genuína percepção da alteridade. Ao considerar esse debate, o presente artigo objetiva analisar as implicações dessa dialética ricoeuriana para a construção ética, especialmente no entendimento da compaixão. O percurso metodológico de análise inclui uma perspectiva preliminar da noção ricoeuriana de alteridade do sujeito em La symbolique du mal e De l’interprétation, uma problematização da relação entre atestação e ética em The Problem of the Foundation of Moral Philosophy e dos conceitos de ética e alteridade na perspectiva da atestação em Soi-même comme un autre e Parcours de la reconnaissance. Finalmente, o estudo observa repercussões das articulações entre o sujeito e a alteridade para a compaixão na reflexão ética, em diálogo com a contribuição de Martha Nussbaum. Sem negar os riscos de reduplicação do sujeito na pretensa percepção da alteridade, o artigo conclui que a dialética entre o sujeito e a alteridade é necessária para uma melhor compreensão e desenvolvimento de si mesmo e do outro.
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