Yaredh Marín Vázquez
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摘要

这篇反思文章是对构建和转换对象感官的多种关系的探索性练习。从人类学的角度,她分析了在2021年3月8日的女权主义抗议活动中,作为“安全”措施,在墨西哥行政权力总部周围安装所谓的“和平墙”的影响和反应。在这个问题中,我关注的是有争议的话语和行动,这些话语和行动扰乱和重新定位了这些金属栅栏。我建议将墙的美学和话语干预理解为流行的女权主义艺术实践,将物体转变为纪念,并将其重新命名为“耻辱墙”。这些行动挑战了官方将女权运动视为“威胁”的历史叙事,并重新引发了引发抗议活动的社会问题。我认为这堵墙可以被理解为一件艺术作品,它唤起了一种记忆的练习,在这种练习中,被谋杀的女性的缺席和司法程序的缺失被呈现出来。墙上的干预让我反思艺术家/作品/观众的三位一体,一个难以分离的融合。被转化为作品的物体可以被理解为一种挑衅,它邀请我们继续思考权力是如何表现的,以及我们如何质疑它。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
De muro de paz a muro de la vergüenza. Prácticas artísticas populares feministas en México
Este artículo de reflexión es un ejercicio exploratorio sobre las múltiples relaciones que construyen y transforman los sentidos de un objeto. Desde una perspectiva antropológica, analizó los efectos y respuestas que detonó la instalación del llamado “muro de paz”—un cerco metálico alrededor de la sede del poder ejecutivo mexicano— como medida de “seguridad” ante las protestas feministas previstas para el 8 de marzo del 2021. En esta indagación me centro en los discursos y las acciones en disputa que dislocan y reubican estas vallas metálicas. Propongo comprender las intervenciones estéticas y discursivas del muro como prácticas artísticas populares feministas, acciones que transforman el objeto en memorial y lo renombran como “muro de la vergüenza”. Estas acciones desafían la narrativa histórica oficial en la que el movimiento feminista es identificado como “amenaza” y resitúan la problemática social que convoca las protestas. Argumento que el muro puede ser comprendido como una obra artística que convoca a un ejercicio de memoria en el que se hacen presentes las ausencias de las mujeres asesinadas y la ausencia de procesos de justicia. Las intervenciones sobre el muro me permiten reflexionar sobre la triada artista/obra/espectador una amalgama difícil de disociar. El objeto convertido en obra puede entenderse como una provocación que invita a seguir pensando en cómo se manifiesta el poder y cómo lo cuestionamos. 
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