{"title":"耻辱、表现和阻力。解构拉丁美洲被妖魔化的青年流行人物·全球之声","authors":"M. Bayón, Henry Moncrieff Zabaleta","doi":"10.14198/obets2022.17.1.04","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Este artículo analiza las representaciones de los jóvenes de los sectores populares en América Latina como figuras demonizadas desde un marco analítico que contribuye a su deconstrucción. Mediante el método figurativo y herramientas de la etnografía digital, analizamos tres figuras paradigmáticas de este tipo en la región: los chakas en México, los flaites en Chile y los pibes chorros en Argentina. Examinamos cómo son construidas en el lenguaje mediático, político y cotidiano, identificando atributos estéticos, morales y culturales marcados por fuertes connotaciones racistas y clasistas. Se destaca el carácter performativo de estas figuras y se exploran espacios de resistencia y resignificaciones del estigma a través de expresiones musicales como el rap, el trap, la cumbia y el reguetón. El abordaje teórico-metodológico desarrollado en este trabajo permite repensar y desclasificar a los grupos y minorías desfavorecidas, cuestionando las imágenes homogeneizadoras que los negativizan, reinterpretando sus prácticas como prácticas situadas en contextos de desventajas simbólicas y materiales.","PeriodicalId":0,"journal":{"name":"","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"4","resultStr":"{\"title\":\"Estigmas, performatividad y resistencias. Deconstruyendo las figuras demonizadas de jóvenes de sectores populares en América Latina\",\"authors\":\"M. Bayón, Henry Moncrieff Zabaleta\",\"doi\":\"10.14198/obets2022.17.1.04\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Este artículo analiza las representaciones de los jóvenes de los sectores populares en América Latina como figuras demonizadas desde un marco analítico que contribuye a su deconstrucción. Mediante el método figurativo y herramientas de la etnografía digital, analizamos tres figuras paradigmáticas de este tipo en la región: los chakas en México, los flaites en Chile y los pibes chorros en Argentina. Examinamos cómo son construidas en el lenguaje mediático, político y cotidiano, identificando atributos estéticos, morales y culturales marcados por fuertes connotaciones racistas y clasistas. Se destaca el carácter performativo de estas figuras y se exploran espacios de resistencia y resignificaciones del estigma a través de expresiones musicales como el rap, el trap, la cumbia y el reguetón. El abordaje teórico-metodológico desarrollado en este trabajo permite repensar y desclasificar a los grupos y minorías desfavorecidas, cuestionando las imágenes homogeneizadoras que los negativizan, reinterpretando sus prácticas como prácticas situadas en contextos de desventajas simbólicas y materiales.\",\"PeriodicalId\":0,\"journal\":{\"name\":\"\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.0,\"publicationDate\":\"2022-01-31\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"4\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.14198/obets2022.17.1.04\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14198/obets2022.17.1.04","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Estigmas, performatividad y resistencias. Deconstruyendo las figuras demonizadas de jóvenes de sectores populares en América Latina
Este artículo analiza las representaciones de los jóvenes de los sectores populares en América Latina como figuras demonizadas desde un marco analítico que contribuye a su deconstrucción. Mediante el método figurativo y herramientas de la etnografía digital, analizamos tres figuras paradigmáticas de este tipo en la región: los chakas en México, los flaites en Chile y los pibes chorros en Argentina. Examinamos cómo son construidas en el lenguaje mediático, político y cotidiano, identificando atributos estéticos, morales y culturales marcados por fuertes connotaciones racistas y clasistas. Se destaca el carácter performativo de estas figuras y se exploran espacios de resistencia y resignificaciones del estigma a través de expresiones musicales como el rap, el trap, la cumbia y el reguetón. El abordaje teórico-metodológico desarrollado en este trabajo permite repensar y desclasificar a los grupos y minorías desfavorecidas, cuestionando las imágenes homogeneizadoras que los negativizan, reinterpretando sus prácticas como prácticas situadas en contextos de desventajas simbólicas y materiales.