“哦,可恶的性”:希波吕忒和特洛伊对女性的论述

Q4 Environmental Science
N. Hugot
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摘要

在阅读节目中的两篇文章时,我们发现许多关于女性的演讲似乎很难解释。事实上,我们今天生活在一个绝对不信任基于泛化过程的歧视性话语的环境中,这增加了我们阅读这些段落的困难。然而,准确地说,为了尽可能准确地理解这些话,最好是试着把它们放在上下文中。首先,加尼埃同时代人的话语语境决定了这些话语的接受;其次,更具体地说,当代戏剧语境;最后是古代的伪君子,它已经呈现了许多关于女性的灵知话语。那边的工厂,在这些背景下,主要的问题可以问这些话语generalite—无论是否涉及妇女—是其整合为:surplombent-ils情节剧或评论,如果不是在代表起坐间,其原因是什么?最后,如果我们现在承认这些话不是作者特别假定的,这是否意味着不可能确定加尼埃在16世纪特别活跃的女性问题上的立场?我们将依次处理这三组问题。关于女性悲剧的陈词滥调
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
« O l’execrable sexe » : les discours sur les femmes dans Hippolyte et La Troade
A la lecture des deux pieces au programme, nous trouvons de nombreux discours qui portent sur le feminin et qui peuvent sembler difficiles a interpreter1. De fait, nous vivons aujourd’hui dans un contexte de mefiance absolue vis-a-vis des discours discriminants qui reposent sur un processus de generalisation, ce qui accentue nos difficultes de lecture de ces passages. Or, precisement, pour tenter de saisir ces propos de la maniere la plus juste possible, il est preferable de tenter de les replacer dans leurs contextes. Tout d’abord, le contexte discursif qui est celui des contemporains de Garnier et qui conditionne la reception de ces propos ; ensuite, plus specifiquement, le contexte theâtral contemporain ; enfin, l’hypotexte antique, qui presente deja beaucoup de discours gnomiques sur les femmes. Au-dela de l’etablissement de ces contextes, la question principale que peuvent poser ces discours de generalite – qu’ils concernent ou non les femmes – est celle de leur integration au drame : surplombent-ils l’intrigue pour la commenter ou, si ce n’est pas le cas, quel est leur raison d’etre dans la representation ? Enfin, s’il est aujourd’hui admis que ces propos ne sont pas specifiquement assumes par l’auteur, cela signifie-t-il qu’il serait impossible de determiner un positionnement de Garnier sur la question feminine, particulierement vive Au XVIe siecle ? Ce sont ces trois ensembles de questions qui nous occuperont successivement.Des lieux communs sur les femmesLa tragedie
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