Hildegard von Bingen’s Ordo Virtutum: New Considerations Regarding “Disciplina” and “Scientia Dei” According to the Urtext.

A l’ Ordo Virtutum , al llarg de la segona escena, cada Virtut es presenta a la resta, fent una descripcio dels seus atributs. En dos passatges del Scivias , Hildegarda fa una descripcio de les mateixes Virtuts amb tota mena de detalls. Curiosament, les Virtuts apareixen gairebe en el mateix ordre d’aparicio que trobem a l’ Ordo. El Riesencodex, el principal manuscrit de l’ Ordo , mostra una rasura en el lloc on el nom d’una de les Virtuts hauria des ser esmentat. M. Bockeler (1927), seguida per Dronke (2007), proposa de restablir- hi el nom de Disciplina , d’acord amb un passatge del Scivias . Pero al meu parer, hi ha alguns indicis que semblen indicar que el nom de Disciplina no acaba d’encaixar-hi del tot. L’objectiu d’aquest article es proposar una nova conjectura referent a aquesta rasura, proposant de restablir-hi el nom de Gratia Dei , que apareix a Scivias i sembla tenir les mateixes caracteristiques fisiques que la Disciplina. En aquest estudi presentarem tambe una hipotesi per explicar per que la Scientia Dei apareix a la primera escena i no pas a la segona, com la resta de Virtuts. Aquest fet es important perque, al meu parer, aporta mes evidencies referents a l’ Urtext de l’ Ordo Virtutum.