创始文本的真实性。一个不可能的赌注?

Q4 Arts and Humanities
P. Gibert
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摘要

每个人都可以毫不费力地回忆起他所知道或经历的事情!-为他所属的团体和他自己的创始文本。这个领域,尤其在宗教和国家参考参考revelent形式书(圣经、古兰经...形式)或宪法或法律守则,该结果precisement程度,不论其创始人t或甚至附近的人,无论其生产时产生的不只是niee。但这类文本总是在某些时刻相互竞争,从而在肯定它们的绝对性时显示出一种基本的相对性。历史学家,文学批评家,甚至文本批评家,当创始文本的目的是否认任何相对性,任何讨论,甚至任何原始理解,至少在原则上准确?
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
De l'authenticité des textes fondateurs. Un impossible pari?
Chacun peut, sans trop chercher, evoquer ce qu'il sait -ou eprouve ! -de textes fondateurs, pour le groupe auquel il appartient comme pour lui-meme. Dans ce domaine, la reference religieuse et la reference nationale notamment revelent sous la forme d'un livre (Bible, Coran...) ou sous la forme d'une Constitution ou d'un Code de Lois le referent precisement fondateur, quel que soit son degre d'anciennete ou de proximite, quelle que soit meme la genese de sa production quand celle-ci n'est pas simplement niee. Mais ce genre de textes entrent toujours un moment ou l'autre en rivalites, revelant du meme coup une relativite fonciere dans l'affirmation meme de leur absoluite. L'historien, le critique litteraire ou meme le critique textuel ont-ils leur mot a dire alors que le texte fondateur vise justement a nier toute relativite, toute discussion, voire toute saisie originelle, du moins en principe precisement ?
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Cahiers du Musee National d''Art Moderne
Cahiers du Musee National d''Art Moderne Arts and Humanities-Visual Arts and Performing Arts
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