论毛里西奥·伯肖特的类比美学

Q3 Arts and Humanities
Calidoscopio Pub Date : 2021-01-01 DOI:10.33064/44CRSCSH2327
Juan Granados Valdéz
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摘要

美学复活了。在宣布它已经死亡之后,要么是因为它与一种强加的、规范性的艺术学科联系在一起,要么是因为它没有超越概念讨论,美学就重生了。美学是感性的知识,是美的理论和艺术哲学。它既不规定也不描述,而是通过上下文来理解它的物质对象。它同样涉及,甚至建立在认识论和本体论的基础上,就像它涉及伦理和政治一样。本文的目的是对毛里西奥·博肖特的模拟美学进行评论。评论被理解为保持作者(cum)的思想(mentis),也就是说,暴露文本的内容,以促进其理解。认为此举美学模拟是解释学的成立和模拟,避免极端univocista equivocista,获取艺术标准,但学习和借鉴现代和后现代时代相关的哲学回到posicionarse就是一件苦差。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Sobre la estética analógica de Mauricio Beuchot
La estética ha resucitado. Después de declararla muerta, o porque se la asociaba con una disciplina impositiva y prescriptiva del arte, o porque no rebasaba las discusiones conceptuales, la estética renace. La estética es el saber de la propia sensibilidad, la teoría de la belleza y la filosofía del arte. No prescribe ni describe, sino que se apropia comprendiendo desde el contexto sus objetos materiales. Igualmente se involucra, incluso se funda, en la epistemología y la ontología, así como se relaciona, porque las implica, con la ética y la política. Para este ensayo se tiene como propósito comentar la estética analógica de Mauricio Beuchot. Se entiende que comentar es mantenerse en (cum) la mente del autor (mentis), esto es, exponer el contenido de un texto para facilitar su comprensión. Con esto se acepta que una estética analógica es una que, fundada y fundamentada en la hermenéutica analógica, evita los extremos univocista y equivocista, y recupera los criterios para las artes, pero aprendiendo las lecciones de la Modernidad y la Posmodernidad y así volver a posicionarse como un quehacer filosófico pertinente.
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