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Rendre compte d’un assassinat politique : la mort du maréchal d’Ancre ou l’inversion dans l’ordre des raisons*
La vulgate suivant laquelle l’assassinat de Concini aurait ete un geste liberateur pour la France trouve son origine dans un discours justificatif du meurtre ensuite integre dans la memoire historique francaise. Les versions officielles (du roi, puis du parlement) ou simplement autorisees (des princes) qui ont justifie l’evenement, ont, dans leur enchainement chronologique, produit un ordre explicatif (lese-majeste, haute-trahison, extraneite) qui aboutit a une interpretation xenophobe, centrale dans les justifications du parlement de Paris, puis des princes exposes dans le placard l’Histoire veritable, attribuable a Jan Ziarnko, instrument remarquablement efficace pour transposer la xenophobie du plan local sur le plan du royaume.
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