Miccailhuitl ~ Xantolo:奥克塔维奥·帕兹和神父jose baron的亡灵节和万圣节

IF 0.2 4区社会学 0 FOLKLORE

Disparidades. Revista de Antropologia Pub Date : 2022-12-30 DOI:10.3989/dra.2022.025

Guillermo Alonso Meneses

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摘要

本文比较了奥克塔维奥·帕兹和牧师jose巴伦·拉里奥斯对死亡和亡灵节的两种唤起和描述。具体来说，el laberinto de la soledad的第三章，题为“Todos Santos, dia de Muertos”[1950]，以及神父barao[1971年至1990年]在Huasteca hidalguense的几个社区收集的证词。最后的目标是对比投射出两个世界和想象世界的隐含世界观，围绕着死亡和秋天的庆祝活动，墨西哥城的城市混血儿和瓦兹特克纳瓦的土著农村。

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Miccailhuitl ~ Xantolo: Día de Muertos y Todos Santos en Octavio Paz y el padre José Barón

Este artículo confronta dos evocaciones y representaciones que de la muerte y del Día de Muertos, Todos Santos o Xantolo hicieron Octavio Paz y el sacerdote José Barón Larios. En concreto, el capítulo 3 de El laberinto de la soledad, titulado «Todos Santos, Día de Muertos» [1950] y los testimonios recogidos por el padre Barón [entre 1971 y 1990] en varias comunidades de la Huasteca hidalguense. El objetivo final es contrastar las cosmovisiones implícitas que proyectaron dos mundos e imaginarios, en torno a la muerte y sus festividades de otoño, el mestizo urbano de Ciudad de México y el indígena rural de la Huasteca nahua.

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Disparidades. Revista de Antropologia Social Sciences-Cultural Studies

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