重新审视东方:15世纪里昂的《启蒙》和《理查德·科尔》中的斩首和暴力言论

IF 0.1 0 LITERATURE
Sandra Gorgievski
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摘要

斩首是中世纪流行的一种象征,在十字军东征的文学和肖像学中,它将被打败的敌人的头置于社区的集体视野中。在15世纪的三份手稿和里昂的英国小说理查德·科尔中,圣地的斩首在萨拉丁的雷诺·德·chatillon中尤为突出,他既是英雄又是殉道者。但正是狮心王理查的同类相食,他是东方的野蛮人,扭转了传统的荞麦妖魔化,以传播针对法国人的民族主义反法宣传。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
L’Orient revisité : décapitations et rhétorique de la violence dans les enluminures et dans Richard Coer de Lyon au xve siècle
La decapitation, topos symbolique repandu au Moyen Âge, soumet au regard collectif de la communaute la tete de l’ennemi vaincu, dans la litterature et l’iconographie relatives aux croisades. Dans trois manuscrits enlumines du xve s. et dans la romance anglaise Richard Coer de Lyon, les decapitations en Terre sainte s’illustrent en particulier dans celle de Renaud de Châtillon par Saladin, a la fois heros et martyr. Mais c’est le cannibalisme de Richard Cœur de Lion, barbare en Orient, qui renverse la diabolisation traditionnelle du Sarrasin, pour diffuser une propagande anti-Franc, de type nationaliste, ayant pour cible les Francais.
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