伪善:《阿马洛神父eca de queiros的罪行》和《阿卢西奥·德·阿泽维多的黑白混血》中涉及的神职-社会关系

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Janaína Quintana de Oliveira, Tamara Oswald
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摘要

本文讨论了相似的葡萄牙人犯罪的神父,艾奎罗斯的巴西人的混血的艺术品Aluísio但这不是跟踪习俗的批判资产阶级,至于那些蠢事,肖像公司当时两国的风俗,以及那些受到宗教和赏赐给你推荐一些有害的和不道德的,你的选择。第一个故事发生在葡萄牙的莱利亚市;第二个是在巴西东北部的sao luis do maranhao。这两部作品都是现实主义和自然主义运动的一部分,在这两种运动中,文学描绘了人类和社会的本能,展示了它们最兽性的一面,满足了19世纪出现的新的哲学、政治和科学理论。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Hipocrisia: as relações clérico-sociais abordadas nas obras O crime do Padre Amaro de Eça de Queirós e O Mulato de Aluísio de Azevedo
O presente artigo aborda aspectos semelhantes entre a obra portuguesa O crime do Padre Amaro de Eça de Queirós e a obra brasileira O Mulato de Aluísio de Azevedo, pois ambas traçam uma crítica aos costumes burgueses e ao clero oitocentista, fazendo um retrato das sociedades de costumes dos dois países naquela época e como esses espaços eram influenciados e subjugados ao que preconizavam alguns religiosos perniciosos e inescrupulosos em benefício do seu bel-prazer. A primeira é ambientada na cidade de Leiria, em Portugal; já a segunda é em São Luís do Maranhão, Nordeste do Brasil. As duas obras fazem parte dos movimentos Realismo e Naturalismo, momentos em que por meio da literatura fez-se o desenho do homem e da sociedade viscerais, mostrando o aspecto mais animalesco destes, indo ao encontro das novas teorias filosóficas, políticas e científicas que eclodiram no século XIX.
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