从“本体论转向”思考文学经验:小说、人类学、形而上学

Organon Pub Date : 2021-12-17 DOI:10.22456/2238-8915.116714
Luiz Guilherme Fonseca
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摘要

至少自20世纪90年代以来,人类学发生了所谓的“本体论转变”。受“美洲印第安透视主义”和其他作品的影响,这一转变恰恰提出了所有小说都在紧张的东西:我们世界的极限,其他世界的一致性,以及跨越它们的可能性。本文的目的是探讨所谓的“本体论转变”不仅对小说的概念,而且对文学经验的理解所能带来的贡献。因此,首先,我们将简要介绍小说的概念,以及最近在小说、人类学和形而上学之间所做的近似。然后,我们将追溯“本体论转变”的基础。最后,在阿根廷哲学家加布里埃尔·卡特伦提出的“超人类表达”概念的帮助下,我们将概述一种考虑小说、人类学和形而上学之间纠缠的理论方法。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
PENSAR A EXPERIÊNCIA LITERÁRIA A PARTIR DA “VIRADA ONTOLÓGICA”: FICÇÃO, ANTROPOLOGIA, METAFÍSICA
Pelo menos desde a década de 1990 vem ocorrendo a partir da antropologia o que ficou conhecido como “virada ontológica”. Influenciada pelo “perspectivismo ameríndio”, entre outros trabalhos, essa virada põe em cena justamente aquilo que toda ficção tensiona: os limites de nosso mundo, a consistência de mundos outros e a possibilidade de travessia para eles. O objetivo deste artigo é investigar as contribuições que a chamada “virada ontológica” pode trazer não só para o conceito de ficção, como também para a compreensão da experiência literária. Dessa forma, primeiro faremos um breve levantamento acerca do conceito de ficção e das aproximações recentemente feitas entre ficção, antropologia e metafísica. Depois, traçaremos as bases da “virada ontológica”. Por último, com a ajuda do conceito de “expresso transumwéltico” proposto pelo filósofo argentino Gabriel Catren, esboçaremos uma abordagem teórica que leve em conta o emaranhado entre ficção, antropologia e metafísica.
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