与绝对的两个契约:英国浪漫主义的遗产及其在乔迪·多西诗歌中的问题

IF 0.1 4区 文学 0 LANGUAGE & LINGUISTICS
S. Navarro-Ramírez
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摘要

从弗里德里希·席勒(Friedrich Schiller)到乔治·施泰纳(George Steiner),许多不同时代的作家都提出将现代性理解为一种异化意识,它将人与自然、主体与客体、意识与世界分开。面对这种分裂,一些现代文本表达了一种回归绝对的渴望,人类从绝对中分离出来。这就是为什么英国浪漫主义者,根据m·h·艾布拉姆斯的诗歌,以一种典型的方式表达了这种现代情感,创造了联盟和契约的隐喻:两个独立现实之间的分裂被燃烧的时刻。在这篇文章中,我们讨论了一个隐喻,在这个隐喻中,一个人的身体被一个特定的身体所取代,而这个身体又被另一个人的身体所取代。然而,Doce包含了一种并非没有困难、挫折和风险的现代意识形态,因此本文也探讨了对这一遗产及其对我们现在的意义的质疑。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Dos pactos con el Absoluto: la herencia del Romanticismo inglés y sus problemas en la poesía de Jordi Doce
Diversos autores de distintas épocas, desde Friedrich Schiller hasta George Steiner, han propuesto entender la modernidad como una conciencia de la alienación que separa al ser humano de la Naturaleza, al sujeto y al objeto, la conciencia y el mundo. Ante esta fractura, en algunos textos modernos se percibe un anhelo de regreso al Absoluto del que el ser humano se encuentra escindido. Por eso, los románticos ingleses, cuya poesía según M. H. Abrams expresa de forma paradigmática esta sensibilidad moderna, acuñaron la metáfora de la alianza y el pacto: un momento en que la escisión entre las dos realidades separadas se cauteriza. Este ensayo investiga la recepción de esta metáfora y las ideas que implica en la poesía de Jordi Doce, cuyos versos y obra ensayística hereda la problemática romántica. No obstante, Doce acoge una ideología moderna no exenta de dificultades, frustraciones y riesgos, de manera que este artículo indaga también en la problematización de esta herencia y los sentidos que tiene para nuestro presente.
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