神话的构建。suarez在葡萄牙和西班牙媒体(1981-2014)

IF 0.4 4区 历史学 Q1 HISTORY
Concha Langa Nuño
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摘要

在过去的几年里,西班牙政府的前总统Adolfo suarez已经成为西班牙民主的基本神话之一。尽管他在1981年离开了政府,但在他去世时,所有媒体都把他描绘成向民主过渡的真正大师,以及政治美德的典范。在这篇文章中,我们试图研究苏亚雷斯的叙事建构和他离开政府后的记忆。为此,我们选择了五个日期,我们认为这五个日期可以清楚地为我们指明道路:你在23F的表现;他最终从CDS的政治辞职;阿斯图里亚斯王子奖的授予;和他的死亡。本文分析了西班牙和葡萄牙发行量最大的报纸。我们想做一个比较研究,看看suarez的记忆在国外是否也发生了变化。在他的分析之后,我们已经能够验证构建这个神话的步骤,这些步骤开始于他离开总统几周后的23F政变。他最终放弃了政治,这使得他的形象可以在没有党派偏见的情况下得到评估,然后得到了认可和奖励。他在政治危机中去世,增加了他的形象的价值,同时也影响了对过渡时期作为一个和谐和共识的阶段的怀旧,以及西班牙人民需要团结的象征。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La construcción de un mito. Suárez en la prensa portuguesa y española (1981-2014)
El que fuese presidente del gobierno español, Adolfo Suárez, se ha convertido en los últimos años en uno de los mitos fundacionales de la democracia española. A pesar de salir del gobierno, en 1981, enormemente desprestigiado, al fallecer el expresidente se presentaba en todos los medios de comunicación como el auténtico artífice de la Transición a la democracia, y como un modelo de virtudes políticas. En este trabajo pretendemos estudiar la construcción de la narrativa sobre Suárez y su memoria a partir de su abandono del gobierno. Para ello hemos elegido cinco fechas que creemos pueden servirnos con claridad para mostrar ese camino: su dimisión; su actuación en el 23F; su dimisión definitiva de la política con el CDS; la concesión del Premio Príncipe de Asturias; y su fallecimiento. Para el análisis hemos elegido los diarios de mayor circulación en España y Portugal. Hemos querido hacer un estudio comparativo para ver si la memoria de Suárez también cambió en el exterior. Tras su análisis hemos podido comprobar los pasos en esa construcción del mito, comienzan unas semanas después de salir de la presidencia, en el golpe del 23F. Su abandono definitivo la política permitió que se pudiera valorar su figura sin partidismo y entonces llegaron los reconocimientos y los premios. Su fallecimiento, en plena crisis política, aumentó el valor de su figura en la que también influye la nostalgia de la Transición como etapa de concordia y consenso y la necesidad de símbolos de unidad entre los españoles.
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