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Une histoire problématique, une histoire du temps présent
L’histoire de l’Europe restera problematique tant que l’on ne s’entendra pas sur son objet. Parle-t-on d’Europe-continent, d’Europe-civilisation, d’Europe-ideal ou d’Europe-construction ? Pour reduire cette incertitude, l’auteur appelle en renfort l’histoire comparee, l’histoire des relations internationales et l’histoire du temps present. Il invoque les « forces profondes » signalees naguere par Pierre Renouvin. Il montre a juste titre qu’identite et conscience europeenne, pour etre des acquis du 20e siecle, n’en sont pas moins des concepts operatoires ou, plus utilement, de fortes hypotheses de travail.
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