在缺席的教学法和好客之间。对智利多样性和教师身份的反思。

IF 0.1 Q4 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH
M. Vergara
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摘要

本文试图从阅读卡洛斯·斯克里亚和第一个马丁·海德格尔作为在教育空间中寻找彼此、共存和共存的探索来反思多样性的意义。在Carlos Skliar的建议中,学校和教师培训被理解为缺席教学法和好客教学法。这两种方法都将产生一种关联,即从缺席和热情中挪用教师身份的形式,可以投射到最初的教师培训过程中。建立缺席意味着理解他者是一个不完整的存在,他在明天必须是,但还不是。另一方面,好客是一种出于尊重和宽容的邀请,但被认为是不正常的,也需要改进。在文章的最后,我们被邀请寻找一种开放、理解和共同行动的教育学,将多样性视为一种共存,考虑到多样性建立在我们的语法中,理解世界的方式,以道德的方式倾听他人。“多样性”一词的出现是为了扩展这个概念,而不是作为一种单一的思维方式。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Entre la pedagogía de la ausencia y la hospitalidad. Reflexiones en torno a las diversidades y ser docente en Chile.
El presente ensayo busca reflexionar sobre lo que significan las diversidades desde la lectura de Carlos Skliar y el primer Martín Heidegger como una búsqueda para encontrarnos, convivir y coexistir en los espacios educativos. A partir de la propuesta de Carlos Skliar se comprende la escuela y la formación docente desde una pedagogía de la ausencia y una pedagogía de la hospitalidad. Ambas generarían un correlato en las formas de apropiación del ser docente desde la ausencia y la hospitalidad que se pueden proyectar a los procesos de formación inicial docente. Establecer la ausencia significa comprender al otro como un ser incompleto que debe ser para un mañana y que aún no es. La hospitalidad, en cambio, es una invitación al otro desde el respeto y la tolerancia, pero siendo entendido como anormal y que también debe ser mejorado. Al finalizar el ensayo se invita a la búsqueda  de una pedagogía de la apertura, comprensión y común-acción para abordar las diversidades como un co-habitar, considerando que las diversidades se establecen en nuestras gramáticas, formas de comprender el mundo, el escuchar de manera ética a los otros. Se plantea el término diversidades en el sentido de ampliar el concepto y no como una forma de pensar univoca.
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