Jacques Le Brun (1931-2020). Critique textuelle et histoire de la spiritualité

Jacques Le Brun appartient a une generation d’historiens du catholicisme qui a deplace l’interet de l’histoire de l’Eglise, ou de l’histoire des doctrines, a une histoire des croyances. Il l’a fait en privilegiant les ecrits spirituels, y compris et d’abord ceux de grands auteurs : Bossuet, Fenelon. Dans les objets que se donne ainsi l’histoire religieuse, tel le « pur amour » durant la querelle du quietisme, il a decouvert un « impossible a penser » – la discipline historique rencontrant un questionnement d’ordre anthropologique et le travail exegetique s’enrichissant d’une attention a la lettre d’ordre psychanalytique.