黑格尔《精神现象学》中启蒙与宗教辩证法的分析

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Alipio Santiago Dacosta
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摘要

本文的目的是证明黑格尔思想中宗教维度的真正黑格尔解释,特别是从精神现象学。黑格尔的左翼和右翼都发展了一种单一的特征,要么将黑格尔的神性概念简化为自然或历史理性,要么忽视了黑格尔关于内在神性的概念与正统基督教是不相容的这一事实。我们将详细分析以启蒙为中心的精神现象学章节,在这些章节中,作者更清楚地将自己与纯粹的自然神论宗教信仰区分开来。最后,黑格尔的建议将包括一个有机的国家模式,在这个模式中,宗教将被接受为同一伦理实体的一部分,作为每个社会法律的基础。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
UN ANÁLISIS DE LA DIALÉCTICA ENTRE LA ILUSTRACIÓN Y LA RELIGIÓN EN LA "FENOMENOLOGÍA DEL ESPÍRITU" DE G. W. F. HEGEL
El propósito de este artículo es el de justificar una interpretación genuinamente hegeliana de la dimensión religiosa en el pensamiento de Hegel, particularmente a partir de la Fenomenología del espíritu. Tanto la izquierda como la derecha hegeliana desarrollaron un carácter unívoco, o bien reduciendo el concepto hegeliano de lo divino a la razón natural o histórica, o bien pasando por alto que la concepción hegeliana de una divinidad inmanente resultaba incompatible con el cristianismo ortodoxo. Analizaremos en detalle los capítulos de la Fenomenología del espíritu que se centran en la Ilustración, en los cuales el autor se desmarca de forma más clara de lo que podría ser una religiosidad puramente deísta. Finalmente, la propuesta de Hegel consistirá en un modelo orgánico de estado, dentro del cual la religión sería aceptada como parte de la misma substancia ética que fundamenta las leyes de cada comunidad.
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