Prthu被认为是毗瑟奴的阿凡达

IF 0.2 4区 社会学 N/A ASIAN STUDIES
M. Saindon
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摘要

Prthu的神话有很多显著的变化,他在土地上挤奶,而土地又变成了一头牛。在puranha中,Prthu首先被称为神圣的好国王,通过保护地球母亲,确保人民的生存和王国的繁荣;他恢复了被他父亲维纳破坏的秩序,并给王国一个组织。由于他作为佛法矫正者的作用,一些人认为他是毗瑟奴神,以国王的形式出现,以恢复佛法,并把他变成阿凡达。与此同时,《摩诃婆罗多》强调了对流氓的惩罚。他将Prthu与Visnu联系在一起,Visnu实际上是第一个ksatriya和dandaniti的守护者,dandaniti是善政府的科学,是众神为保护婆罗门、臣民和王国而给予的惩罚。可以解释这些不同观点的是背景。Prthu与地球结盟的历史被纳入了原始时代的故事;毗瑟奴的阿凡达是宗派利益的一个有启发性的例子;Prthu有惩罚的责任,这是非常长的皇家法expose的核心。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Prthu considéré comme un Avatara de visnu
Le mythe de Prthu qui fait la traite de la Terre qui, a son tour, a pris la forme d'une vache connait des variantes significatives. Dans les puranha, Prthu est sur-tout connu comme le bon roi consacre qui, en protegeant la Terre nourriciere, assure la subsistance du peuple et la prosperite du royaume; il restaure l'ordre brise par son pere Vena et donne une organisation au royaume. A cause de ce role de redresseur du dharma, certains en sont venus a le considerer comme le dieu Visnu apparu sous la forme d'un roi pour restaurer le dharma et ils en ont fait un avatara. De son cote, le Mahabharata fait porter l'accent sur le châtiment des mechants. Il identifie Prthu a Visnu, en fait le premier ksatriya et le depositaire de la dandaniti, la science du bon gouvernement et du châtiment donnee par les dieux pour proteger les brahmanes, les sujets et le royaume. Ce qui permet d'expliquer ces points de vue differents, c'est le contexte. L'histoire de Prthu qui fait alliance avec la Terre est incorporee aux recits concernant les temps primordiaux; celle de l'avatara de Visnu sert d'exemple edifiant au profit d'interets sectaires; celle de Prthu qui a le devoir de châtier est au coeur du tres long expose sur le dharma royal.
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期刊介绍: Le Journal Asiatique est une publication de la Société Asiatique avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique. Le Journal, publié sans interruption depuis 1822, présente le résultat de recherches dans les domaines et les disciplines des études orientales, en langue française et en langues européennes. Les textes originaux sont reproduits dans la langue orientale du domaine. Chaque numéro contient des articles originaux, le compte-rendu des séances mensuelles, la liste des membres de la Société Asiatique, et le compte-rendu des ouvrages reçus à la Société Asiatique. Le Journal Asiatique est dirigé par le Conseil scientifique de la Société Asiatique.
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