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摘要
莫斯科的棕枝主日庆祝活动于1667年首次被记录下来,并于1697年被彼得大帝“废除”。由于Michael S. Flier的密集符号学分析,尼康族长在仪式改革中所扮演的角色也被知道。然而,对1667年棕枝主日的特别有趣的描述仍有待深入研究。这一描述被加沙大都会派西奥斯·利加里迪斯(Paisios Ligaridis)列入他著名而有争议的1666 - 1667年推翻尼康的议会历史中,让我们更好地理解尼康的继任者约瑟夫大牧首和沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇(Aleksei Mikhailovich)所扮演的角色。本研究的目的是将Ligaridis的叙述置于背景中,并看看这些结果如何与之前的研究相吻合。
“The Father and his Eldest Son”. The Depiction of the 1667 Muscovite Palm Sunday Procession by the Metropolitan of Gaza Paisios Ligaridis and its Significance
Attestee pour la premiere fois en 1667 et « abolie » par Pierre le Grand en 1697, la celebration moscovite du dimanche des Rameaux a fait couler beaucoup d’encre. Grâce a l’analyse semiotique dense de Michael S. Flier, le role joue par le patriarche Nikon dans la reformation dudit rituel est egalement connu. Neanmoins, une description particulierement interessante de la fete des Rameaux de 1667 attend toujours une etude approfondie. Incluse par le metropolite de Gaza Paisios Ligaridis dans sa fameuse et controversee Histoire du concile de 1666‑1667 qui a depose Nikon, cette description nous permet de comprendre mieux le role attribue au successeur de celui-ci, le patriarche Joseph, et au tsar Aleksei Mikhailovich. Le but de cette etude est de placer dans son contexte le recit de Ligaridis et de voir comment s’inserent les resultats dans le cadre des recherches anterieures.
期刊介绍:
La Revue Philosophique de Louvain, fondée en 1894 par Désiré Mercier sous le titre de Revue Néoscolastique, est publiée par l’Institut Supérieur de Philosophie de l’Université Catholique de Louvain. La revue s’intéresse au mouvement philosophique international dans toute son ampleur. Organe de recherche et de discussion par ses articles; organe de documentation et de critique par ses bulletins, ses comptes rendus et ses notices bibliographiques; organe d’information par ses chroniques diverses, la Revue Philosophique de Louvain veut être un instrument de travail aussi sûr et aussi complet que possible dans le domaine de la philosophie.