移民、自我认同和宗教:圣马科斯国立大学人文与文学学院的学生

Miguel Angulo-Giraldo, Alexandro Quispe-Díaz, Milagros Requena-Calderón
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摘要

espanolEste调查工作的目的是识别caracteristicas sociohistoricas法学院学生国立大学文学与人文学系守护圣马科斯(Peru),在与移徙过程和特性的共同起源,宣布宗教实践和习俗及文化()。本研究的目的是评估大学的教学方法,并确定教师在教学过程中所扮演的角色。主要结果表明,安卡什和朱宁是这些学生亲属的主要原籍城市,他们中的大多数人认为自己是混血儿,近40%的人公开打破了家庭中占主导地位的宗教习俗。EnglishThe目前研究工作区域to recognize the socio-historical分离器of the students of the Faculty of Letters) and Human Sciences) of the National University of San Marcos (Peru)关于迁移过程和the common origin, the self-knowledge of identity and culture(宗教、practices and customs)。所采用的方法是根据上文所述的第86个设施所采用的调查模式,由受访者组成。主要结果突出表明,安卡什和朱宁是这些学生家庭的主要起源城市,他们中的大多数可以被认定为混血儿,40%的学生公开打破了家庭中盛行的宗教习俗。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Migración, autoidentificación y religión: los estudiantes de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
espanolEste trabajo de investigacion tiene como objetivo reconocer las caracteristicas sociohistoricas de los estudiantes de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Peru), en relacion con los procesos migratorios y el origen comun, el autorreconocimiento de la identidad y la cultura (religion y practicas y costumbres). La metodologia consistio en entrevistas, mediante un modelo de encuesta realizada a 86 miembros de la Facultad. Los principales resultados destacan que son Ancash y Junin las principales ciudades de origen de los familiares de estos estudiantes, que la mayor parte de ellos se reconoce como mestizo y que casi el 40 % mantiene una ruptura abierta con las practicas religiosas preponderantes en sus familias. EnglishThe present research work aims to recognize the socio-historical characteristics of the students of the Faculty of Letters and Human Sciences of the National University of San Marcos (Peru) in relation to migration processes and the common origin, the self-knowledge of identity and culture (religion, practices and customs). The methodology consisted of respondents based on a survey model performed at the 86th facility indicated above. The main results highlight that Ancash y Junin are the main cities of origin of these students' families, that most of them can be recognized as mestizo, and that 40 % keeps an open rupture with the religious practices preponderant in their families.
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