食人族状态。秘鲁出土的骨头被走私的谣言

Q4 Social Sciences
Dorothée Delacroix
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摘要

在秘鲁挖掘战争死者的目的是恢复他们的尊严,同时减轻其亲属的痛苦,并通过重建社会结构更广泛地努力实现民族和解。与这些理想相反,这篇文章讨论了强迫挖掘的案例,这些案例不是针对失踪者,而是针对那些在战争期间被家人埋葬的人,通过这种做法,他们发现自己受到了真相的考验。当地对这种官僚主义的挖掘管理的反应引发了谣言,称挖掘出来的骨头将商品化,从而破坏了所谓的修复方和被修复方之间的道德契约。为了证明这一点,本文考察了:怀疑的经济;人类遗骸的不同价来自于他们的机构照顾;农民和国家代理人之间的官僚会议的条件;以及这些谣言对帮助受害者的公共政策的批评程度。这四个方面的经验》的详细内容已通知居民从中获得了国家形象和值得的东西,眼睛了,农民的生活。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
L’État cannibale. Rumeurs de trafic d’os exhumés au Pérou
Les exhumations des morts de la guerre au Perou visent a leur rendre leur dignite tout en soulageant la souffrance des proches et en œuvrant, plus largement, a la reconciliation nationale a travers la recomposition du tissu social. A rebours de ces ideaux, l’article aborde le cas des exhumations forcees qui ne visent pas les disparus, mais les individus que les familles avaient deja pu enterrer pendant la guerre et qui se voient soumises, par cette pratique, a une epreuve de verite. Les reactions locales a cette gestion bureaucratique des exhumations ont engendre des rumeurs de marchandisation des os exhumes qui portent en elles la rupture d’un contrat moral entre les parties pretendument reparatrices et reparees. Pour le montrer, l’article examine : l’economie du soupcon ; la valence differentielle des restes humains a partir de leur prise en charge institutionnelle ; les termes de la rencontre bureaucratique entre les paysans et les agents de l’Etat ; et la portee de ces rumeurs en termes de discours critiques a l’egard des politiques publiques d’aide aux victimes. Ces quatre dimensions informent en detail des experiences a partir desquelles les habitants se forgent une image de l’Etat et de ce que vaut, a ses yeux, la vie d’un paysan.
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