悲伤的人性:爱德华多·尼科尔作品中的当代暴力

IF 0.2 0 PHILOSOPHY
Arturo Aguirre Moreno
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摘要

本文提出,在爱德华多·尼科尔的作品中,对当代暴力的思考是三十年来广泛的哲学反思过程的一部分,这一过程对人类的现在和未来提出了质疑。对尼科尔来说,暴力是一种特殊理性的展示,这种理性诞生于现代性,他称之为“不可抗力理性”(razón de fuerza mayor),这是当代人类生活制度的一种改变,有时是对生存、效用和减少可能性和自由的基本需要的一种强制性网络。通过这种方式,本文追溯了在尼科尔的作品中,暴力作为一种倾向、行为和制度的构象——从概念,到观念和概念框架。全球世界中的政治管制、仇恨和主体间暴力、敌意和战争是这一合作的重点。Este artículo倾向于meditación关于暴力的调查contemporánea, Este Eduardo Nicol的调查,Este 铭铭性调查和关于reflexión filosófica关于 - - - - -关于 - - - - - - - - - - -关于人权的调查。《暴力》,para Nicol,《现代主义》,《社会主义》,《社会主义》,《社会主义》,《社会主义》,《社会主义》,《社会主义》。我们的模型,我们的artículo,我们的模型,我们的filósofo,我们的conformación,我们的noción,我们的概念,我们的暴力,我们的暴力,我们的disposición,我们的系统。通过主题间的暴力,通过主题间的暴力,通过主题间的暴力,通过世界范围的暴力,通过主题间的暴力,通过主题间的暴力,通过主题间的暴力,通过主题间的暴力,通过主题间的暴力。
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Humanidad doliente: la violencia contemporánea en la obra de Eduardo Nicol
This article proposes that the meditation on contemporary violence, in the Eduardo Nicol’s works, is part of a broad process of philosophical reflection of three decades, which questions the present and the future of humanity. Violence, for Nicol, is the display of a special rationality, born in Modernity, which he calls “force majeure reason” (razón de fuerza mayor) that is a change of life regime in the contemporary human being, sometimes to the basic need for survival, utility and a network of forcedness that reduces possibilities and freedom. In this way, the article traces in Nicol´s work the conformation —from the notion, to the idea and the conceptual framework— of violence as a disposition, act and system. Political regulation, hate and intersubjective violence, hostility and war in a global world are the focus of this collaboration. Este artículo propone que la meditación sobre la violencia contemporánea, en la obra de Eduardo Nicol, está inscrita en un amplio proceso de reflexión filosófica de tres décadas, que interroga sobre el presente y el porvenir de la humanidad. La violencia, para Nicol, es el despliegue de una racionalidad peculiar —gestada en la Modernidad— por disolvente de la verdad, a la cual él llama “razón de fuerza mayor”. De este modo, el artículo rastrea en la obra de este filósofo la conformación —desde la noción, hasta la idea y marco conceptual— de la violencia en tanto disposición, acto y sistema. La regulación política, el odio y la violencia intersubjetiva, la hostilidad y la guerra en un mundo global son el foco de atención de este artículo.
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期刊介绍: La finalidad de Daimon Revista Internacional de Filosofía, es abrir un espacio para la publicación de trabajos de investigación en las diversas disciplinas del saber denominado filosofía. Daimon Revista Internacional de Filosofía, es, desde 2001, una publicación cuatrimestral. Algunos de los números de cada año son monográficos y otros no lo son. Los monográficos son anunciados con la debida antelación (un año antes de su publicación, como mínimo), mediante la correspondiente llamada para aportaciones (call for papers), en la que se indica el tema y la persona responsable de coordinar el número. Si una llamada para monográfico no recibe originales suficientes para completar un número completo (actualmente tenemos fijado un límite de páginas en torno a doscientas por número), se completará con una sección de artículos variados. Se pueden enviar originales en cualquiera de los idiomas europeos más habituales. Se admiten Artículos, Notas Críticas y Reseñas de libros recientes. Los trabajos enviados han de ser investigaciones originales: trabajos que aborden, desde una perspectiva filosófica, las múltiples dimensiones o esferas de la existencia humana. Daimon es, pues, una revista que se dirige especialmente a investigadores, pero también a todo el que se interesa por el pensamiento filosófico en sentido amplio, desde la frontera de la ciencia hasta la de la literatura. En las páginas de Daimon, el especialista puede encontrar nuevos enfoques de un determinado problema o autor; el investigador, un espacio en el que publicar, contrastar o confirmar sus trabajos; y el lector aficionado, artículos, traducciones, revisiones críticas y reseñas de libros que pueden alimentar su curiosidad y ampliar su formación.
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