绘制新的消失形式(或如何计算遗弃)

IF 0.2 4区 社会学 N/A FOLKLORE
Gabriel Gatti
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摘要

在这篇文章中,我们提出了一个有用的地图,并使用了消失和消失的类别。首先找到两个在一系列领域的成功,接近普及的原因两项历史上成立的意义,同时解释了这一成功的一些条件规定,对于那些使用这些总部在学术和离开她。在第二乐章中,他注意到最被接受和巩固的对这两种形式的理解在很大程度上已经被超越,并着重于它的三个最强烈的限制:两个(参考过去的时间框架和内存)说,假设antropológicas两个(im)狼藉的和传统的社会管理)的可能性越来越大,社会规范表格两有志于像«骰子当然»(国家、公民和机构相关政策)。案文的最后,细心,从他所开发的一些实地调查的经验,在不同的地方很偏远,这是关于全球几类用途,收集不同problematización努力目前,理论和研究各领域científico-social这样失踪后失踪的工具来分析社会形式的忽视。在最后的标题中,工作表明,两者都是有用的,能够计数没有计数,没有记录,没有照顾。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Cartografía de las nuevas formas de desaparición (o de cómo se puede contar el abandono)
Este trabajo intenta proponer una cartografía útil de y con las categorías desaparición y desaparecido. Rastrea primero el éxito de ambas en varias áreas, acercándose a las razones de la universalización de una acepción históricamente fundada de las dos, que explica tanto ese éxito como algunos de los condicionantes que este impone para quienes las usan, en sede académica y fuera de ella. En un segundo movimiento constata que la acepción más aceptada y consolidada de una y otra ha sido desbordada, ampliamente, centrándose en tres de sus límites más fuertes: los marcos temporales de referencia de ambas (el pasado y la memoria), las presunciones antropológicas que sostienen a las dos (la mala muerte y la (im)posibilidad de su gestión social convencional), los cuadros sociales normativos que ambas toman como «dados por supuesto» (el Estado, la ciudadanía y las formas de agencia política asociadas a ello). Finalmente, el grueso del texto, a partir de lo que algunas experiencias de investigación de campo, desarrolladas en lugares muy distintos y distantes, dicen sobre los usos de unas categorías ya globales, recoge diferentes esfuerzos de problematización teórica que, actualmente, y en distintos campos de la investigación científico-social, hacen de desaparición y desaparecido herramientas para el análisis de las formas sociales del abandono. En el epígrafe final, el trabajo sugiere que ambas son útiles para poder contar lo que no tiene ni cuento, ni registro, ni es cuidado.
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Disparidades. Revista de Antropologia
Disparidades. Revista de Antropologia Social Sciences-Cultural Studies
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