“是你没有记忆!”

IF 0.2 N/A LITERATURE, ROMANCE
Patricia López-Gay
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摘要

这篇文章将两部电影置于对话中,探索伊比利亚经济危机和当代普遍存在的记忆衰退之间的相互联系。在这篇文章中,我们分析了在危机时期制作的西班牙自传体电影的类别,以及在危机时期制作的西班牙自传体电影的类别。它们通常模棱两可,在纪录片和虚构电影之间摇摆不定。他们共同的记忆诗学的特点是,在不确定的金融动荡时期,普遍存在一种模棱两可的感觉。这部自传体的危机电影揭示了记录绝对起源的不可能,无论是第一个工人阶级经历的资本主义的起源,还是当前金融衰退的起源。虽然这些电影指出了它们自己的虚构写作方式,但它们也强调了超越艺术的必要性,通过唤起危机的反记忆实践,这与公民对空间的占用有关。简而言之,alvarez和Erice的这些自传体小说的记忆力量在于艺术和社会抵抗的原始模式,他们不仅记录,而且通过电影,在长期的危机背景下产生。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
"¡Sois vosotros los que no tenéis memoria!"
Este artículo pone en diálogo dos películas que exploran las interconexiones entre la crisis económica ibérica y el presunto declive de la memoria que prevalece en la época contemporánea. Primero, situamos Cristales rotos (2012), de Víctor Erice, y Mercado de futuros (2011), de Mercedes Álvarez, en la categoría de cine autoficcional producido desde España en tiempos de crisis. Genéricamente ambiguas, oscilan entre el documental y el cine de ficción. Su poética compartida de la memoria está marcada por el sentimiento generalizado de ambigüedad que prevalece en tiempos inciertos de recensión financiera. El cine autoficcional de la crisis ilumina la imposibilidad de documentar orígenes absolutos, sean estos los orígenes del capitalismo tal y como los vivió la primera clase trabajadora, o los orígenes de la recesión financiera actual. Aunque estas películas apunten a sus propios modos de escritura ficcional, también enfatizan la necesidad de ir más allá del arte, al invocar prácticas de contra-memoria de la crisis que tienen que ver con la apropiación del espacio por parte de los ciudadanos. En definitiva, la fuerza rememorativa de estas autoficciones de Álvarez y Erice radica en los modos originales de resistencia artística y social que no solo documentan, sino que también producen, a través del cine, en un contexto prolongado de crisis.
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