声音身份是帕斯托历史中心的地方和非地方的遗迹

IF 0.4 4区 艺术学 0 ARCHITECTURE
Sandra Calvachi-Arciniegas, Johnny Enríquez-Hidalgo, Santiago Montenegro-Huertas
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摘要

本研究以现象学的方法,深入经验领域,揭示帕斯托历史中心的声音身份,作为地方和非地方记忆的遗迹。为了识别和解释声音景观,并有助于从居住的角度理解城市空间,在人、空间和时间的融合中,提出了一种从18个公共空间的声音记录开始的方法。从这个剧目中,我们选择了四个特定的环境作为代表性样本:narino广场、耶稣之心通道、圣地亚哥公园和托莱多公园。在这一过程中,我们制作了一系列的录音,这些录音记录了该地区的声音身份和空间结构,作为一个整体,证明了居住空间的存在、持久性和多样性。这个解释阶段让位给拼贴画,以及声音装置和多媒体制作,作为声音到视觉的翻译。听声音景观历史中心的草作为开发者的地方和no-lugar层下出现全球化,其他层mimetizadas配乐,自己andina-indígena:传统的宗教文化、手工、音乐,反映了一个社会的多个代和社会阶层,伴随着响亮的基金仍然自然生命。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Identidad sonora como vestigio del lugar y el no-lugar en el centro histórico de Pasto
El presente estudio, con enfoque fenomenológico, se adentra en el campo de la experiencia para desentrañar la identidad sonora del centro histórico de Pasto, como vestigio de la memoria del lugar y del no-lugar. A fin de reconocer e interpretar el paisaje sonoro y aportar a la comprensión del espacio urbano desde el habitar, en la convergencia entre el ser humano, el espacio y el tiempo, se propone una metodología que inicia con el registro sonoro de 18 espacios públicos. A partir de ese repertorio, se seleccionan cuatro entornos particulares, como muestra representativa: la plaza de Nariño, el pasaje Corazón de Jesús, el parque de Santiago y el parque Toledo. Teniendo como insumo las grabaciones realizadas, se elaboran cartofonías que dan origen a las fichas de identidad sonora y a las fichas de construcción espacial del lugar, que, en su conjunto, evidencian la presencia, la permanencia y la pluralidad del espacio habitado. Esta fase interpretativa da paso a los collages, junto con las instalaciones sonoras y la producción multimedia como traducciones de lo sonoro a lo visual. Al escuchar el paisaje sonoro del centro histórico de Pasto como revelador del lugar y del no-lugar, emergen, bajo capas sonoras globalizadas, otras capas mimetizadas, propias de una tradición andina-indígena: cultural, artesanal, musical y religiosa, reflejo de una sociedad en la que conviven múltiples generaciones y clases sociales, acompañadas de un fondo sonoro natural que aún pervive.
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