Compilação dos cancioneiros galego‑portugueses primitivos

A tradicao manuscrita da lirica profana galego-portuguesa e composta principalmente por tres cancioneiros que revelam semelhancas excepcionais na selecao e ordenamento dos textos liricos, semelhancas que levavam ja os primeiros investigadores a supor manuscritos perdidos que explicassem as coincidencias. O debate academico recebeu contributos importantes a partir da decada de 1960 quando as relacoes de parentesco entre os tres cancioneiros foram estabelecidas em suas linhas gerais. Nos ultimos anos, os investigadores voltaram a se debrucar sobre este topico sobre oticas complementares: a logica por tras da formacao dos cancioneiros, a codicologia e a grafematica. O presente estudo contribui com este debate enfocando a importância da compilacao no periodo medieval. Partindo da analise codicologica, argumenta-se que o modus operandi da equipe responsavel por confeccionar o Cancioneiro da Ajuda variou ao longo do manuscrito. Com esta constatacao, questiona-se se as fontes do Cancioneiro da Ajuda tambem teriam variado conforme o manuscrito era executado. Sao tracados paralelos entre o conteudo deste cancioneiro com o dos dois cancioneiros italianos, que se somam as variacoes codicologicas. Defende-se que o Cancioneiro da Ajuda, seu principal ancestral imediato e o ancestral dos manuscritos italianos compilaram ativamente a partir de material lirico avulso, acarretando diferencas ignificativas nos atuais codices. Conclui-se precisando as relacoes de parentesco entre os tres cancioneiros existentes, ponderando que este parentesco e radicalmente diferente em funcao dos poemas especificos que se comparem.