Tropaion。对武器奖杯象征纹理的反思,作为一种为胜利宣传服务的形象

Q4 Arts and Humanities
Signata Pub Date : 2019-06-30 DOI:10.4000/SIGNATA.2327
Thierry Lenain
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摘要

在众多通常被称为“战利品”的物品中,有一种与古典时期希腊战争仪式有关的纪念碑。它是由一群被征服军队的步兵组成的,他们站在一根木桩上,最初的目的是在其中一支军队控制了战场后,在战场上清晰可见地安装它,以标志胜利。出现在公元前五世纪的肖像学中。历史学家、哲学家和诗人也提到了tropaion,但他们提供的信息很少。在欧里庇德斯(euripides)的著作中,有一个关于它的标志性地位的信息:武器奖杯被指定为“宙斯tropaios的偶像”。但是,从视觉上看,这座看起来像战败国士兵的纪念碑,在什么意义上能“代表”胜利之神呢?解决这个谜题的方法是通过对表现的反思,不是通过视觉上的相似性,而是通过作为礼物的图像和它的接受者之间的所有权联系。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Tropaion. Réflexions sur la texture symbolique du trophée d’armes comme image au service du faire-savoir triomphal
Parmi la multitude d’objets couramment appeles « trophees » se trouve un type de monument lie aux rituels guerriers des Grecs de l’epoque classique. Constitue d’une panoplie de fantassin de l’armee vaincue dressee sur un pieu, il etait originairement destine a marquer la victoire par son installation bien visible sur le champ de bataille juste apres que l’une des armees en presence avait acquis la maitrise du terrain. Present dans l’iconographie des le ve siecle avant J-C., le tropaion est aussi evoque par des historiens, philosophes et poetes qui, toutefois, ne livrent que peu d’informations a son sujet. L’une des donnees qui ressort des textes concerne son statut iconique se trouve chez Euripide et : le trophee d’armes y est designe comme « idole de Zeus tropaios ». Mais en quel sens ce monument qui, visuellement, ressemble a un soldat du camp des vaincus, peut-il « representer » la divinite de la victoire ? La solution de cette enigme est a trouver du cote d’une reflexion sur la representation non pas par ressemblance visuelle mais par le lien de propriete entre l’image en tant qu’offrande et son destinataire.
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