走向酷儿后国家政治:想象国家不复存在

IF 0.4 2区 历史学 Q1 HISTORY
Tamar Shirinian
{"title":"走向酷儿后国家政治:想象国家不复存在","authors":"Tamar Shirinian","doi":"10.1353/imp.2023.0006","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"SUMMARY:This is a contribution to the discussion forum \"Conceptualizing Society after the Modern Territorial State and Nation.\" Tamar Shirinian offers an approach to postnational politics and social theory by exploring the potential of their queering. Specifically, she contrasts the nation-state, characterized by rigid social boundaries and a claim to control over the population, with the ideal of a \"queer diaspora.\" Moreover, she asserts diasporic existence as an existential and epistemological condition, rather than the marginal \"leftovers\" of the nation-state as the normative principle of societal organization. Shirinian shows that an insistence on rigid identities, even if subversive in certain cultural and political contexts, can be repressive in other contexts, thus sustaining nationalist and colonial structures of hegemony. Therefore, a truly emancipatory path leads toward the postnational rejection of static identities and territorial allegiances.Резюме:Это эссе является частью дискуссионного форума \"Концептуализация общества после модерного территориального государства и нации\". Тамар Ширинян предлагает свой подход к постнациональной политике и социальной теории – исследуя потенциал их преломления сквозь призму квирности. В частности, она противопоставляет национальное государство, характеризующееся жесткими социальными рамками и претензией на контроль над населением, идеалу \"квир-диаспоры\". Более того, она утверждает диаспорность как основополагающее экзистенциальное и эпистемологическое состояние, а не маргинальное существование на периферии национального государства как нормативного принципа социальной организации. Ширинян показывает, что отстаивание жестких идентичностей, даже если они играют подрывную роль в определенных культурных и политических контекстах, может быть репрессивным в других контекстах, поддерживая националистические и колониальные структуры господства. Следовательно, подлинно освободительная стратегия предполагает постнациональный отказ от статичных идентичностей и территориальных идентификаций.","PeriodicalId":45377,"journal":{"name":"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space","volume":"279 1","pages":"59 - 75"},"PeriodicalIF":0.4000,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Toward a Queer Postnational Politics: Imagining the Nation Not Surviving\",\"authors\":\"Tamar Shirinian\",\"doi\":\"10.1353/imp.2023.0006\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"SUMMARY:This is a contribution to the discussion forum \\\"Conceptualizing Society after the Modern Territorial State and Nation.\\\" Tamar Shirinian offers an approach to postnational politics and social theory by exploring the potential of their queering. Specifically, she contrasts the nation-state, characterized by rigid social boundaries and a claim to control over the population, with the ideal of a \\\"queer diaspora.\\\" Moreover, she asserts diasporic existence as an existential and epistemological condition, rather than the marginal \\\"leftovers\\\" of the nation-state as the normative principle of societal organization. Shirinian shows that an insistence on rigid identities, even if subversive in certain cultural and political contexts, can be repressive in other contexts, thus sustaining nationalist and colonial structures of hegemony. Therefore, a truly emancipatory path leads toward the postnational rejection of static identities and territorial allegiances.Резюме:Это эссе является частью дискуссионного форума \\\"Концептуализация общества после модерного территориального государства и нации\\\". Тамар Ширинян предлагает свой подход к постнациональной политике и социальной теории – исследуя потенциал их преломления сквозь призму квирности. В частности, она противопоставляет национальное государство, характеризующееся жесткими социальными рамками и претензией на контроль над населением, идеалу \\\"квир-диаспоры\\\". Более того, она утверждает диаспорность как основополагающее экзистенциальное и эпистемологическое состояние, а не маргинальное существование на периферии национального государства как нормативного принципа социальной организации. Ширинян показывает, что отстаивание жестких идентичностей, даже если они играют подрывную роль в определенных культурных и политических контекстах, может быть репрессивным в других контекстах, поддерживая националистические и колониальные структуры господства. Следовательно, подлинно освободительная стратегия предполагает постнациональный отказ от статичных идентичностей и территориальных идентификаций.\",\"PeriodicalId\":45377,\"journal\":{\"name\":\"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space\",\"volume\":\"279 1\",\"pages\":\"59 - 75\"},\"PeriodicalIF\":0.4000,\"publicationDate\":\"2023-05-17\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.1353/imp.2023.0006\",\"RegionNum\":2,\"RegionCategory\":\"历史学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q1\",\"JCRName\":\"HISTORY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1353/imp.2023.0006","RegionNum":2,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

摘要:本文是对“现代领土国家和民族之后的社会概念化”论坛的投稿。Tamar Shirinian通过探索他们酷儿的潜力,提供了一种后国家政治和社会理论的方法。具体来说,她将以严格的社会界限和对人口的控制为特征的民族国家与“酷儿侨民”的理想进行了对比。此外,她主张散居的存在是一种存在主义和认识论条件,而不是作为社会组织规范原则的民族国家的边缘“剩余物”。史瑞年表明,坚持严格的身份认同,即使在某些文化和政治背景下具有颠覆性,在其他背景下也可能是压制性的,从而维持民族主义和殖民主义的霸权结构。因此,一条真正解放的道路通向对静态身份和领土忠诚的后国家拒绝。:ЭРезюметоэссеявляетсячастьюдискуссионногофорума”Концептуализацияобществапослемодерноготерриториальногогосударстваинации”。ТамарШиринянпредлагаетсвойподходкпостнациональнойполитикеисоциальнойтеории——исследуяпотенциалихпреломлениясквозьпризмуквирности。Вчастности,онапротивопоставляетнациональноегосударство,характеризующеесяжесткимисоциальнымирамкамиипретензиейнаконтрольнаднаселением,идеалу“квидр——иаспоры”。,Болеетогоонаутверждаетдиаспорностькакосновополагающееэкзистенциальноеиэпистемологическоесостояние,анемаргинальноесуществованиенаперифериинациональногогосударствакакнормативногопринципасоциальнойорганизации。Ширинянпоказывает,чтоотстаиваниежесткихидентичностей,дажееслионииграютподрывнуюрольвопределенныхкультурныхиполитическихконтекстах,можетбытьрепрессивнымвдругихконтекстах,поддерживаянационалистическиеиколониальныеструктурыгосподства。Следовательно,подлинноосвободительнаястратегияпредполагаетпостнациональныйотказотстатичныхидентичностейитерриториальныхидентификаций。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Toward a Queer Postnational Politics: Imagining the Nation Not Surviving
SUMMARY:This is a contribution to the discussion forum "Conceptualizing Society after the Modern Territorial State and Nation." Tamar Shirinian offers an approach to postnational politics and social theory by exploring the potential of their queering. Specifically, she contrasts the nation-state, characterized by rigid social boundaries and a claim to control over the population, with the ideal of a "queer diaspora." Moreover, she asserts diasporic existence as an existential and epistemological condition, rather than the marginal "leftovers" of the nation-state as the normative principle of societal organization. Shirinian shows that an insistence on rigid identities, even if subversive in certain cultural and political contexts, can be repressive in other contexts, thus sustaining nationalist and colonial structures of hegemony. Therefore, a truly emancipatory path leads toward the postnational rejection of static identities and territorial allegiances.Резюме:Это эссе является частью дискуссионного форума "Концептуализация общества после модерного территориального государства и нации". Тамар Ширинян предлагает свой подход к постнациональной политике и социальной теории – исследуя потенциал их преломления сквозь призму квирности. В частности, она противопоставляет национальное государство, характеризующееся жесткими социальными рамками и претензией на контроль над населением, идеалу "квир-диаспоры". Более того, она утверждает диаспорность как основополагающее экзистенциальное и эпистемологическое состояние, а не маргинальное существование на периферии национального государства как нормативного принципа социальной организации. Ширинян показывает, что отстаивание жестких идентичностей, даже если они играют подрывную роль в определенных культурных и политических контекстах, может быть репрессивным в других контекстах, поддерживая националистические и колониальные структуры господства. Следовательно, подлинно освободительная стратегия предполагает постнациональный отказ от статичных идентичностей и территориальных идентификаций.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
CiteScore
0.50
自引率
25.00%
发文量
30
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信