A PERSON AS A VISUAL MESSAGE: SEMIOTICS AND AESTHETICS OF THE HUMAH IMAGE

В современной социогуманитарной науке и повседневной реальности проблема визуальной семиотики является одной из ключевых, учитывая процесс тотальной визуализации современного мира, что требует серьезной критической рефлексии этого феномена. Автор раскрывает данную проблему в фундаментальном контексте философской и визуальной антропологии, представив оригинальный проект семиотики и эстетики человеческого образа, для чего использует и переосмысляет основные подходы современной философии в этой области. Статья посвящена развитию основных проблем семиотики в пространстве целостного эстетического образа человека, представленного как визуальное сообщение. Автор стремится раскрыть и обосновать суверенное, самостоятельное и центральное значение визуального образа человека в современных семиотических, визуально-антропологических, философско-антропологических и эстетических исследованиях, отличия его от визуального изображения. Исследованы механизмы и уровни восприятия и понимания человека, представленного как определенное визуальное сообщение, в повседневной жизни. Критически используя и развивая подходы Ролана Барта в отношении анализа текста и изображения, подробно анализируются уровни визуального сообщения, встречающиеся в современном мире. Отдельное внимание обращается на значение современных цифровых технологий в процессе визуализации повседневного существования человека и его образа. Так, подробно представлены семиотический и визуально-антропологический анализ современной визуальной рекламы и медиа, характер использования в них изображения человека и специфика моделирования его определенного значения. Рассмотрение же образа человека осуществляется в более фундаментальном визуально-антропологическом и философско-антропологическом ключе, представляя его Я в качестве спонтанной, осуществляющейся в основном на дорефлексивном уровне манифестации человеческого бытия в феноменальной эстетической форме. Используется выделение Роланом Бартом трех уровней значений – языкового; имеющего код иконического, или денотативного; не имеющего кода иконического, или коннотативного – для исследования целостного визуального образа человека, на формирование которого так или иначе влияют все его составляющие (личное имя, особенности речи, стиль одежды и т.д.). Особенно подробно автор останавливается на значении языка как манифестации, способа формирования и восприятия визуального человеческого образа, соотношений в нем денотативного и коннотативного уровней, выявляя специфические особенности визуальной автопрезентации, коммуникации и интерсубъективности в современном мире. In modern socio-humanitarian science and everyday reality, the problem of visual semiotics is a key one, given the process of total visualization of the modern world, which requires a serious critical reflection of this phenomenon. The author of this article wants to reveal this problem in the fundamental context of philosophical and visual anthropology, presenting an original project of semiotics and aesthetics of the human image, for which he uses and rethinks the main approaches of modern philosophy in this area. The article is dedicated to the development of the main problems of semiotics in the space of a holistic aesthetic image of a person, presented as a visual message. The author seeks to reveal and substantiate the sovereign, independent and central significance of the visual image of a person in modern semiotic, visual-anthropological, philosophical-anthropological and aesthetic studies. The article explores the mechanisms and levels of perception and understanding of a person, presented as a certain visual message, in everyday life. Critically using and developing the approaches of Roland Barthes in relation to text and image analysis, the author analyses in detail the levels of visual communication encountered in the modern world. He draws special attention to the importance of modern digital technologies in the process of visualizing the everyday existence of a person and their image. Thus, the semiotic and visual-anthropological analysis of modern visual advertising and media, the nature of the use of the image of a person in them and the specifics of modeling its specific meaning are presented in detail. The author considers a person’s image in a more fundamental visual-anthropological and philosophical-anthropological key, and presents it as a spontaneous manifestation of human existence in a phenomenal aesthetic form implemented mainly at the pre-reflexive level. The author of the article uses Barthes’ selection of three levels of meanings (linguistic; having an iconic or denotative code; not having an iconic or connotative code) to study a holistic visual human image, whose formation is somehow influenced by all person’s components (personal name, speech, clothing style, etc.). The author dwells in particular detail on the meaning of language as a manifestation, a way of forming and perceiving a visual human image, the correlations of the denotative and connotative levels in it, and reveals the specific features of visual self-presentation, communication and intersubjectivity in the modern world.