塞拉多音景中的音乐:goias和联邦区法多的情感包围

Jean Carlos Vieira Santos, Jovanir José Lopes Filho, Jairo Alves Leite
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摘要

在城市地理、记忆或传统的网络中,法多的模糊起源可以追溯到19世纪,在里斯本的小巷中,或在贵族沙龙中,在边缘和贵族之间。因此,当被联合国教科文组织列为人类非物质遗产时,这种声音艺术到达了世界各大洲,赢得了全球空间的不同景观和领土。在此背景下,作为国际化进程在时间和空间上的标志,本文对巴西塞拉多的存在进行了反思,特别是在goias州和联邦区的城市。因此,关于本手稿的理论基础,调查程序从深入阅读已经出版的出版物开始——Valente (2008), Barreira (2010), Boscarino junior (2010), Cantero (2011), Monteiro (2013), Nunes (2013), ulhoa (2013), Santos (2020), Silvestre(2015)——这是从定性方法准备的。结果表明,剧院、活动空间和餐馆是卢西塔诺音乐流派在塞拉多城市存在的基础,特别是在goiania和brasilia的大都市地区的发展。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A música D’Além Mar nas paisagens sonoras do cerrado: a envolvência sentimental do Fado em Goiás e Distrito Federal
Envoltas nas teias da geografia urbana, da memória ou da tradição, as origens pouco claras do Fado remontam ao século XIX, a episódios vivenciados nas vielas de Lisboa, ou nos salões aristocráticos, entre marginais e fidalgos. Assim, ao tornar-se Patrimônio Imaterial da Humanidade pela UNESCO, essa arte sonora lusitana alcançou todos os continentes do mundo, ganhou diferentes paisagens e territórios do espaço global. Nesse contexto, como sinal de um processo de internacionalização no tempo e espaço, este artigo apresenta uma reflexão sobre a presença do Fado no cerrado brasileiro, mais especificamente em cidades do estado de Goiás e Distrito Federal. Assim, no que tange ao embasamento teórico deste manuscrito, os procedimentos investigativos iniciaram pelas leituras aprofundadas das publicações já produzidas - Valente (2008), Barreira (2010), Boscarino Júnior (2010), Cantero (2011), Monteiro (2013), Nunes (2013), Ulhôa (2013), Santos (2020), Silvestre (2015) -, sendo este preparado a partir do método qualitativo. Os resultados mostram que teatros, espaços de eventos e restaurantes são os alicerces para a presença do gênero musical lusitano nas cidades do cerrado, com destaque para os desdobramentos nas regiões metropolitanas de Goiânia e Brasília.
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